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 pour qu'il y fasse ses nëcessîlés. D'un côté, 

 ils lui allument du feu, et de l'autre ils lui 

 laissent un pot plein d'eau, au cas qu'il ait soif» 

 Ils ne lui donnent rien de plus , quoiqu'ils s'en 

 approchent souvent , non pour le secourir, ni 

 lui parler , mais pour voir de loin s'il est mort. 

 Aussitôt que le malade a expiré , quelque 

 indien payé par les parens, ou bien quelques 

 vieilles, l'enveloppent sans perdre un instant, 

 dans sa couverture d'étoffe ou de peau, avec 

 ses nippes j on le prend par les pieds, et on le 

 traîne à une centaine de pas, ou jusqu'à ce 

 qu'on soit las 5 on creuse sa fosse , et on l'en- 

 terre de manière qu'il est à peine couvert. 

 Les parens pleurent le mort pendant trois 

 jours; mais ni eux , ni aucun autre, ne pro- 

 noncent jamais le nom d'un mort, même lors- 

 qu'ils racontent quelqu'une de ses actions les 

 plus remarquables. Ce qu'il y a de plus extraor- 

 dinaire , c'est qu'à la mort de qui que ce soit 

 d'entr'eux, tous changent de nomj de manière 

 que, dans toute la nation, il ne reste pas un 

 seul des anciens noms. Quand l'un d'eux 

 meurt, ils disent que la mort était chez eux, 

 et quelle a emporté avec elle la liste de ceux 

 qui étaient en vie pour revenir les tuer en- 

 suite j qu'en changeant de nom , la mort ne 



