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nî religion, ni culte, ni chefs, ni lois obliga- 

 toires. Leurs médecins, leurs caciques, leurs 

 mariages, leur ivrognerie, leurs huttes ou 

 cases, leur barbote, leur habillement, leurs 

 peintures, sont absolument les mêmes 3 mais 

 leurs femmes se tracent en outre beaucoup 

 de dessins diflerens sur le sein. 



On a tâché , dans tous les tems, de civiliser 

 et de coloniser cette nation , qui a tant incom- 

 modé les espagnols par son brigandage sur 

 les troupeaux. On a dépensé , à diverses épo- 

 ques, et même de mon tems, des sommes 

 immenses pour cet effet, et on a formé beau- 

 coup de peuplades de ces indiens. Mais toutes 

 ont fini , et il n'en subsiste que trois du côté 

 de Santa -Fé; savoir, celles de San -Xavier, 

 San-Pedro et Ynispin. Nous verrons , au cha- 

 pitre XIV, qu'aucun d'eux n'est civilisé , ni 

 chrétien , lorsque j'expliquerai ce que c'est 

 que ces peuplades , et comment on les forme. 



Abipons. Les anciens espagnols donnèrent 

 aux indiens de cette nation le nom de me^ 

 pones , les indiens lenguas les appellent écus-- 

 glna ,ei les énimagas les nomment quiabana^ 

 baité. Ils habitaient vers le 28.^ deg. de latit. 

 dans le Chaco ; et leur idiome était différent 

 de tous les autres , difficile , nasal et guttural. 



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