et même avec cruauté. Je crois que celte 

 mesure si juste que l'on avait prise était Puni- 

 que moyen de rendre ce pays florissant, et 

 même de le conserver. 



Quant aux mulâtres libres, leur classe est 

 regardée comme la dernière , puisque les 

 lois leur préfèrent non seulement les blancs, 

 les indiens, les métis, et même les nègres. 

 Mais il n'en est pas de même dans l'opinion 

 publique; car on méprise les indiens, et Ton 

 regarde les mulâtres et les nègres comme 

 égaux. Il est bien vrai que les mulâtres libres, 

 et dont la couleur est claire, ou presque 

 blanche, vont souvent dans les endroits où 

 ils ne sont pas connus, et qu'ils y passent pour 

 espagnols. Dans le gouvernement de Buenos- 

 Ayres les gens de couleur ne payent point 

 de tribut, et ils jouissent en pleine liberté du 

 fruit de leur travail. Ija seule différence en- 

 tre eux et les espagnols , c'est qu'ils ne peu- 

 vent occuper d'emplois publics, parce qu'ils 

 sont d'une classe réputée inférieure. 



Mais outre cette humiliation , ils éprou- 

 vent une vexation connue sous le nom del 

 amparo ; voici ce que c'est : Don Francisco 

 de Alfaro, ce visiteur dont nous avons déjà 

 parlé , ordonna que chaque homme de cou- 

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