Tarde nonct', iS^ 



â mefmi modificação que linha ^ quando 

 havia pão. 



Iltoi. Trinibem eu eílou niíTo mcfmo , e con- 

 fe.Fo 5 qie leni milagre náo \oÒíQ iíTo lucce- 

 dcT i p.)icm a li^rcja nos enfina , que no 

 Sacramento íuccedem niuiros milagres. Hum 

 dciles dizemos nós 5 que eftá nifiomermo; 

 faltando o pão , e poílo em íeu lugar o 

 Corpo de], C. a luz náo havia dcromar a 

 niodihcaçáo que tema no páo i porém Deos 

 para provar a notlli íc, faz que na luz náó 

 haja mudança alguma 5 ances íe conferve da 

 meíma lorteque le ainda alli houveííe pão i 

 acalo negais 3 que Deos pôde fazer iilio^ 



Siiii, Náo o nego. 



Tbeod. Bem ellá : logo no nolTo ryííema pó'* 

 de Icm páo ficar a cor de pão. Dizei-nve 

 mais, Eugénio: Em que confiíle o cheiro 

 no fyftema dos Wodernos ? 



Eug. Co^llile emi hum vapor ténue, a que 

 chaniáo eíiiuvios, o qual fahindo do corpã 

 odoritero, íe elpalha pelo ar vizinho. 



Tbeod. Pergunto mais: E^ elTes el-fiuvios que 

 são em íi verdadeiramente ? 



Eug. Slo fubtíancia, nem temoUtra diíferença 

 do fumo 3 que íahe do pão quente, mais 

 que cm ler li um vapor ^ ou fumo muito 

 mais lubiil. 



Thtod. Dizei-me ainda : E eíTa fubílancia , ou 

 efies cffiuvios são verdadeiramente páo? 



Eug. Por nenhum modo : foráo páo , anres 

 que fahilTem delie ; porém já agora não tem 

 a natureza de páo ^ mas de fumo j aHím 

 Tom. IL T c©^ 



