Tarde nona, 299 



tão, ninguém tem dúvida cm dizer, que 

 fie;? o meímo pezo 3 e com tudo chumbo , 

 e latáo são coufas de diveiTa elpecie. O 

 mefmo dij^o no noíTo calo ; o que Deos 

 aqui intenta , he fazer que o Corpo de Chri- 

 fío feja íenfivel debaixo da apparencia de 

 páo 5 de forte que náo haia Imal algum , 

 por onde conheçamos que alli náo ha páo ; 

 ora ifto tanto fuccede quando ha páo , como 

 quando o náo ha , fupprindo Deos do modo 

 que dilíe , a taica que naturalmente taria 

 o páo j por iiTo dizemos que tica o melmo 

 pezo , íabor, ^c. porque em quanto aos 

 lentidos he o mefmo : tanto importa fer a 

 fenlaçáo caulada pelo páo verdadeiro, co- 

 mo por Deos j aíhm como d i lie mos dos pe- 

 zos. 



Silnj. Mas de noite , quando o Sacramento 

 eftà fechado no facrario , he certo que he 

 íeníivcl ; e conforme a voHa doutrina, náo 

 íicáo elTas elpecies , pois Deos entáo nada 

 obra nosfentidos. \^edes que cahis mifera- 

 velmente I 



Thsod. De noite, eflando o Sacramento fecha- 

 do no facrario, he o Sacramento táo íenfi- 

 vel , como he o páo verdadeiro fechado em 

 liuma caixa , porque ha os mefmos eíFeitos. 

 O páo fech-ido na caixa faz que efleja 

 ^(ftualmente cheia dos etPiUvios , que delle 

 fahem i iílo fuccede no facrario: o páo fe- 

 chado na arca carres^a a^tualm.ente nos cor- 

 pos inferiores , ifto íaz o Saci amento no fa- 

 crario : o páo na caixa impede o ar, e os 



pá es 



