30 D Recreação Filofofíca 



páes fuperiores , que náo entrem no lu- 

 gar que eile occupa ; o mefmo taz o -Sacra- 

 menco ; o pão fechaJo náo move a£lual- 

 mente opádar, nem o tacto i mas elrâo as 

 coulas dirpoítas de íorce ^ que a qualquer 

 hora que a lin^ua , ou as mãos tocarem o 

 páo , achem hum certo íabor , e dureza , &c. 

 o melmo luccede no Sacramento , náo move 

 actualmente o pádir , nem o ta(!^o ; mas 

 eiuo as coufas dilpoltas de íorte , que a 

 qualquer hora que a língua , ou as máos ro- 

 çarem o ò'acramento , experimentarão hum 

 certo fabor 5 e dureza, &c. o mefmo digo 

 da cor, &c. FJs-aqui como de noite no Sa- 

 cramento ficio as efpecies , que fazem o 

 Sacramento ieníivcl. Numa palavra : Os 

 accidentes , que sáo realmente diQinclos do 

 páo 5 como a cor, o cheiro, Scc. cftes fi- 

 cáo osmdmDs na realidade; porem os que 

 sáo modiftcaçóes da matéria do páo, eiies 

 íicáo virtualmente os melmos , fazendo a 

 Omnipotência todos aquelles effeitos , que 

 faria o páo le ahi eíliveiTe , fem diíFerençi 

 alguma ; advertindo , que Deos fò faz eítes 

 efPeitos, quan.io o páo os faria , fe o hou- 

 ve iTe ; e cm quanto os náo faz, eftá a O- 

 mniporencia preparada , e determinada a 

 obrallos , aflim como no páo verdadeiro cm 

 femelhantes circumí^ancias eífáo as coufas 

 dilpoilas , e preparada^; para íazer elTes eftei- 

 ros ; e quando os efteitos sáo os mefmos 

 fem diíferença , diz-fe abíolutamente que 

 íica a inerma coufa virtualmente com o 



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