Tarde nona. gci 



exemplo do pezo. Agora fupponho que não 

 negais 3 que Deos laiba , e polTa mui bem 

 imicar todos oseíFeitos, que nos nollos fen- 

 tidos faria o páo , tão propriamente , que 

 nós náo percebamos diíierença alguma. 



Silv. Náo uigo que Deos náo polTa fazer if- 

 f o ; mas náo o ha de fazer , porque iOo he 

 enganaT-nos , e illudir-nos , como fazem 

 os teiticeiros , e mágicos. 



Tbcod, Di^os náo nos engana ; nós fomos os 

 que nos enganamos , que nos fiamos nos 

 noíTos lentidos mais do que devemos. 



Sihj, Mas Deos com o miilagre que faz , mo- 

 vendo os nolTos fentidos, da mefma forte 

 que os moveria o páo^ dá occaiiáo a elTe 



engano. 



Theod. EfTa difHculdade tendes tsnibem contra 

 vós; porque fiquem osaccidentes como fi- 

 carem, fe ahi náo fica fubífancia de páo, 

 como he certo , já Deos com elTe milagre 

 dl occafiáo ao noiTo engano i porque nós 

 fe juig:írmos pelos fentidos , náo íó have- 

 mos de dizer que alli ha a cor de pão , v. g. 

 mas que alli ha afubllancia de páo; e bem 

 vedes que niflo nos encanamos. 



Siiv. ElTe engano jà procede de nós , porque 

 os fentidos fó nos perfuadem que alli ha 

 accidentcs de páo ; e íe daqui inferimos 

 q']e ha também a fubftancia de páo , ahi he 

 qi.ie eilá o engano. 



Theod. Outro tanto refpondemos os Moder- 

 nos ; também os femidos fó nos perlua- 

 dem', que alli ha alguma coufa, quenelles 



faz 



