314 Recreação Filofojica 



eftâo intrinfecamente unidos zi pão, e na- 

 turalmente não íe leparâo delle ; porém as 

 eípecies do páo naturalmente fe ícparáo del- 

 le , e vem delle para os nodos íentidos i e 

 aíTim dizem elles , que nos percebemos o 

 páo 5 que ertá lon^^e de nós , em quanto 

 tielle vem as Tuas eípecies ; e entrando pe- 

 los noiTos íentidos , no-lo dáo a conhecer. 

 Donde le intere , que os meímos Peripate- 

 lícos fora deita queítáo nunca entendem 

 por efpecies os léus accidentes. Não he aí- 

 fim y Silvio ? 



Sth. Não, porque as eípecies também ílgni- 

 íicáo razões abllraílas , como quando di- 

 zemos , que o homem he animal de outra 

 elpecie òo que o bruto. 



Tbeod. A que vem cá ilTo ? Ahi fignificáo acci- 

 dentes por ventura ? 



Sih. Aqui náo ; mas ás vezes fignificío os 

 accidentes, que veílem qualquer coufa. 



Tbeod. Fora derta qucíláo ainda náo achei 

 ilTo que dizeis , tallando do modo com- 

 mum, com que os Filoíofos falláo. 



Silv. Seja embora nas mais queftòes , não 

 me quero a2;ora embaraçar com ilTo ; mas 

 neíla fempre entenderão por efpecies de 

 páo os accidentes de páo ; porque efte foi 

 íempre o fentido dos Theologos , a quem 

 propriamente pertence elie ponto. 



Tbeod. Logo refpon jerei a ilTo ; mas de cami- 

 nho já temos , que procedendo como bons 

 Latinos , ou como meramente Filofofos , 

 náo havemos de entender por eípecies de 



páo 



