Tarde nona, 32 j 



dizem , digo eu , que Tou Moderno. Ora 

 reparai: eu já cnfinei a Eugénio, que os 

 accidentes ablolucos'Veráo huns modos da 

 maceria , que em fi náo eráo fubftancia, 

 nem tinháo entidade , nem eráo corpo: 

 também liie diiTe , que a brancura da pa- 

 lede 5 V. g. náo era a elTencia da parede , 

 e que fe diitinguia delia ou real , ou mo- 

 dalmente 5 conforme fallaííemos ou da cor 

 aduai, ou da radical i pois iTto he o que 

 dizem as authoridades , que me fizeiles 

 ler , e nada mais» 



Silv. Ora o cerco he que náo ha enten- 

 der-vos ; íois como as cobras , que dais 

 mil voltas para vos náo apanharem. 



Theod. Sim , Senhor, tudo quanto qui?er- 

 des i mas vamos ao ponto principal. Ten- 

 des viíèo que os Padres primitivos náo 

 foráo Peripaceticos ; e no cafo que alguns 

 depois do feculo Xí. fallem em acciden- 

 tes 5 bem fabeis que náo são efles os que 

 fazem re^ra , a que fe encorem es Padres 

 dos Concílios; pois fó nos primitivos , em 

 quem eftá mais freíca a Tradição , he 

 que coOiumáo bulcar náo fó a doutrina, 

 mas as palavras para a explicar , e tam- 

 bém o lentido delias. Donde íe infere , e 

 parece-me que com alguma evidencia , 

 que os Padres dos Ccncilios náo quizeráa 

 figni ficar pela palavra efptQtes os acciden- 

 tes Peripateticos , como vós dizíeis , mas 

 unicamente a femelba?iça , imagem , &c» 

 que he a fu4 figniíic^çáo natural. Mas 



por- 



