52S Recreação Filofofica 



porque diz, que primeiramenre forão crea- 

 dos os Anjos , e mundo , depois o homem ; 

 o que não podia ler, le rudo folTe creado 

 em hum inilante. Porem como o Concilio 

 náo trarou eíte ponro de propofiro , náo 

 ficou de Fe 5 como Julião os Doutores com 

 Santo Thomaz 5 pofto que o Concilio cla- 

 ramente iníinue a opinião commua. 



Silv. ElTe ponto bem labeis que náo he da 

 minhi proiirsâo ; mas iuppoílo iíTo, que 

 interis dahi í 



Theod. Infiro, que como o ficarem os acci- 

 dentes na Euchirillia náoera oponto, que 

 íe traía v3 de propollto nelle Concilio , ain- 

 da que fallallem emaccidcnies ^ nào licava 

 efte ponto de Fé. 



Sih. E por onde vos confta a vós, que náo 

 fe tratou elle ponro de propofuo ? 



Tbeod. Porque nem os Albigenfes , nem o ím- 

 pio Almanco , contra quem fe t^ez a proiif- 

 sáo da Fe no Concilio Lateranenfe , ncgaváo 

 que os accidentes íicalTem no Sacramento , e 

 os Padres fó traráráo de propofito 05 pon- 

 tos , que faziáo contra cíles hereges ; tudo 

 o mais foi tocado depalTngem, ou foi lup- 

 poílo 5 e como diz o doutiílimo Cano , obi' 

 ter y (^ in íranfcurfu pr£íer infliiutum pr£c:'' 

 fuum. O mefmo íe deve dizer do Florentino; 

 porque o que diz na matéria he , que todo 

 o Chrirto Te occulta debaixo da efpecie de 

 pio, e todo debaixo da eipecie de vinho y 

 e náo diz mais palavra fobre eíle ponto ; 

 mas vai fallandoua matéria 3 forma; e Mi- 



