Tarde nona, 329 



niftros do Sacramento da EuclTaridia , e da 

 inhisáo da agua no Calis , que He o de 

 cjue alli fe irata de propoílro. De mais , 

 c]ue Te tudo o que le diz neiTe para_^rafo> 

 além do que principalmente íe traia , tem 

 força de deliniçáo , íica definido, que sáo 

 genuínas duas Epirtolas , que ahi fccitáo, 

 huma áo Papa Alexandre, outra do Papa 

 JuIio ; e com tudo he couía hoje aíTentada 

 entre todos , ou quafi todos os Críticos 

 Modernos, que tanto eftas duas, como as 

 mais da Collecçáo de líidoro MercaJor 

 sáo fingidas. Também he digno de le no- 

 tar , que as palavras do Concilio Floren- 

 tino , que falláo neíte ponto das efpecies 

 Euchariílicas , não sáo do Concilio Floren- 

 tino Geral ; porque os Padres Gregos fe 

 auíentáráo no mez de Julho para as fuás 

 terras , e o Decreto aos Arménios , onde 

 fe acháo as dicas palavras , foi dado no 

 mez de Dezembro , como fe pôde ver nas 

 Adas do meímo Concilio. Finahnente o 

 rnelmo fe deve dizer do Tridentino ; por- 

 que nos lugares, que ha pouco leftes , o 

 que o Concilio trata de propofito , he a 

 tranfubftanciaçáo do pão , e vinho em o 

 Corpo, e Sangue deChrifto, de forte que 

 ahi efteja o verdadeiro Chrifto , e náo ef- 

 teja íubftancia slguma de pão, porque if- 

 to he o que fomente negaváo os hereges ; 

 c nem os Lutheranos , nem os Zuingliftas , 

 nem outros alguns hereges , contra quem 

 íe celebrou o Concilio, negarão jà mais, 



que 



