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Padres 5 e mais Interpretes fempre gmrdáráo 

 relpeito ao íenrido literal , e obvio da Ei- 

 critura , de forte que he Canon eftabtlccido 

 por S. Bafilio , Tcrtulliano , S. Jeronymo, 

 e Santo Agoíiinho, e geralmente recebido 

 pelos melhores Interpretes, e Theologos, 

 que rratáo deíla matéria (i), que íempre 

 devemos rumar as palavras da Elcritura na 

 fua própria fignificaçáo, em quanto náo hou- 

 ver huma razáo vehemenre , que nos obri- 

 gue ao conrrario ; razáo digo láo vebemen- 

 le , que nos obrigue a ilTo ; e não bafta 

 qualquer razão , que nos pareça forte , por- 

 que de outra forte fcmpre a Efcritura di- 

 ria o que nós quízelTemos , e náo o que o 

 Efpiriío Santo por ella nos quiz revelar; 

 nem haveria argum.ento algum contra os he- 

 reges tirado da Ffcritura , principalmente 

 contra os Calviniftas, Socinianos , Luthera- 

 nos , &c. porque aos lugares terminantiííi- 

 mos da Efcritura refpondem, entendendo-os 

 no fentido metafórico 5 e figurativo. Quan- 

 do a Efcritura chama efpirito à alma dos 

 brutos 5 ha razáo vehementiílima para náo 

 entender a palavra Efyirito em todo o rigor; 

 poílo que alguns feguem , que a alma dos 



Z ii bru- 



(i) Salnieirão prologom. IX. quinquagen. i. 

 can. 2]. Tdurnely difput. prcevia quxft. 4. de 

 locis Theologicis de blcriptura Sacra reg. 4. Tho- 

 maíTinus cap. 7. de Prologom. Theolog. §. 17. 

 Lamy Apparat. Bibiic. lib. 2. cap. 8. rt^. a.Beiiarm. 

 tom. j. de Controveifis controv. 3. lib. i. cap. 9, 

 controv. 2, cap. 4, 



