3^0 



Recreação Filosófica 



rneiramenrc asp.''lavr3s do Santo sãoeílas: 

 Ss dizetnos que a alwa dos brutos bejaugue y 

 e náo merameme : Se àil^írmos , e \ ai grande 

 diíFcTtnça enrie 2 palavra /<? di%emos y e fe 

 àijftrmos. Se dizemos la inculca aíiirinaçáo , 

 e dá a enrendcr muiro mais do que meramen- 

 te fe dijfemws : náo me quero cançar em ex- 

 plicar lílo. Além de que todo o empenho 

 do Santo ncTte lu^ar he reíponder ao argu- 

 rnento, que le lhe podia fazer com a alma 

 dos brutos , para provar que também a dos 

 liomens era langue: e bem vedes que leo 

 Sanro fe perfuadiíTe que 3 alma dosbruros 

 náo era langue , náo tinha mais que ne- 

 gar iíTo 5 e defte modo ficava livre inteira- 

 mente do argumenro. Mas o Santo náo o 

 nega , antes íuppóe que nos brutos a al- 

 ma he Tangue , e trabalha para provar, que 

 no homem náo he aílim. O melmo íe lè no li- 

 vro contra Adimanto > (O porque ahi fò 



quer, 



(1) Lib. contr. Adim. Alanich. difc. cap. 12. 

 De CO , quod fcnpium e/í , non ej/e wanductuidum 

 Janguinem , quod anima fit carnif fanguis. Huic len- 

 tenti^ .... Al.iniclijei .... ill/(d oppcnunt .... /i Jíin- 

 giiis anhna e/i , qtioinodo houiinei poteluitew in eum 

 non hahent . . . Additnt eilam . . .Ji fiwe^itls efl (tniwa 



mdh ir.venieittr anima pofje re^num Deo 



íiêlpifci. Clã ctílumn/a: primo refyondendum efl , ut 

 ip/i cis^an<iir o/lendere uhi Jcilptum fh in libris vete- 

 ris iceif , qi-od onlma hitmíina f.mgitis /it. Nn/quant 

 enjni hoc invenient . . . Q^nod fi de anima humana ni' 

 hil ihi tale difínm e(l , quod ad nos peitinet , Ji am~ 

 ma pccoris aut Ixdi ab inie<Jlãore potejt , aia pof- 



