Tarde nona. 417 



quanto muitas vezes náo he neceíTaria irn= 

 prefsáo de objeclo externo ; a me ima al- 

 ma, fuppoíèa a eírrudlura, e algumas cir- 

 cumílancias , que ha dencro do corpo do 

 bruto , executará alguns movimentos ; po- 

 rém aiiim em hum 5 como em cucro caio^ 

 iempre a boa ordem dos movimentos ^ 

 que- ha nos brutos, procede da dilponçáo 

 dos orgáos , ideada por Deos para determi- 

 nados íins ; e ncíle fentido he que os bru- 

 tos são máquinas , mas humas máquinas 

 vivas , e feníuivas. A diíFerença porém 

 que ha entre hum bruto vivo, e morro, 

 ei^tá nifto , que o bruto, quando morre ^ 

 percurba-fe ^ e dciordéíia-fe naturalmente 

 a eíl:ru(^ura interna, e aIc'Ti dilTo oseipi- 

 riros animaes íe evaporao (i) ; e aíTím 

 perdendc-fe a alma co bruto , que eílava 

 neítes taes efpiritos, e defordenandc-fe a 

 organização interna , morre o bruto , e 

 náo fica capaz dem.ovimento algum, por- 

 que lhe faitão os eipiritos animaes , que 

 sáo a fua alma. 



'E.ug. Agora já não renho a menor dúvida 

 no voiFo ryftcma. Dizei agora , Silvio ^ 

 em que ticais. 



Sil-o, Fico como eftava. 



Tbeod. Eia pois, Silvio, num cafo defles he 

 Tom. II. Dd que 



(i) Santo AgoPiiniio » ou o verd.ideiro suthor 



do livro de Coí;. ver. \hx : Vlia bruíorum ejl fpi" 



rituí viialis confiam de aere , ^ fiins^alne íirtlmaiis , 



fed fenfíbilís memoriam liabens , inteileãci carcns , 



fwn carni mor Uns , ^ in air:i ívanejctíiys. 



