Tarde nona^ 41^ 



iiórnens , que não conhecem ifto , fenáo de- 

 pois da experiência , ou depois do enfina 

 de outros hoTiens , que muitas vezes o 

 aprenderão dos brutos : a aftucia , com 

 que osanimaes todos bulcão os meios pre- 

 ciíos , e convenientes á fua coníervaçáo^ 

 e outros meios proporcionados aos íeus 

 íins 5 e iíto apenas naícidos, certamence 

 he maior que a de muitos ho'mens jà ma- 

 duros em annos ^ e rudes ; os quaes não ob- 

 ftante a fua rudeza, são verdadeiros homens ', 

 e ailim , íe governando^nos pelas obras have* 

 mos deadmittir alma elpiritual nos brutos, 

 efta ha de fer tanto , ou mais perfeita do 

 que a alma de muitos homens ; e tínhamos 

 que eftes brutos eráo homenS;, e mais homens 

 que muitos, que entre nós vivem com ei- 

 te nome. A figura externa não faz nada 

 para o ponto , nem também o fali ar , por- 

 que ha homens mudos , emonfíruoTos: logo 

 a alma dos brutos , que eí-tá dentro dellesj 

 certamente não he elpiritual. 

 Silu. AÍKm he , niíTo corcordo eu, 

 Thsod, Bem : logo nós neíle ponto não nos 

 havemos de regular cegamente pelas admi- 

 ráveis obras dos brutos ; porque a fer aiíim , 

 nem a matéria precifamente , nem a volTa 

 alma material 5 que he da m.efma ordem , e 

 da mefma esfera da matéria , poderão fa- 

 zer eítas operações : pois as opersçoes 

 de muitos brutos são mais íagazes que as 

 de muitos homiens , e eftas pedem h.um prin-- 

 cipio efpiritual , e fuperior a toda a ma* 



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