Tarde decima fextn, 3 1 



rnos que a diftancia he grande •■, fe pouco 

 tempo gaitamos, temos para nós que a dii- 

 tancia he pouca. líto meímo cmdiverías cir- 

 cunftancias teíliíicáo as mãos , ou os ouvi- 

 dos 5 por cauía de ier o Ibm de alguma cou- 

 •la m.c-.is remilTo , quando vem de longe. Jun- 

 to cem efta experiência do taclo e mais fen- 

 tidos , que nos perfuadem da diftancia , ob- 

 lervamos Iiuma mudança na imprefsáo que 

 fazem os objecíos nos nolTos olhos ; porque 

 todas as vezes que fenriamos nos olhos im.a- 

 gem mais pequena e mais coníuía , pela ex- 

 iperiencia dos mais fentidos conhecíamos que 

 o obje(fio eftava diftante : pelo contrario 

 quando fentiamiOS nos olhos imagem do ob- 

 je61o , maior e mais diftinta e viva, a expe- 

 riência do taclo e mais fentidos nos períiia- 

 diáo que o objeclo eftava próximo. Suppof- 

 ta efta larguiííima experiência de toda a vi- 

 da , todas as vezes que nos olhos fcnte a al- 

 ma impreisâo maior e mais viva , logo jul- 

 gamos que elle eftá perto ; e ie fentimos 

 impreisáo menor e mais confuia , iem de- 

 mora julgamos que eftá longe. Tanto aííím, 

 que converíando famJlianiiente , para provar 

 que eftavamos mui diftantes de qualquer fi- 

 tio, náo tendo outra medida, dizemos: Era 

 táo longe , que os hom^ens pareciáo huns 

 gafanhotos , e via-fe negrejar o campo , maí- 

 náo fe diftinguia homem de hom.em. 

 Eug. IlTo concorda com o que fszem 03 pin- 

 tores nas perípeclivas , que para nos enga- 

 narem no (jue toca a diftancia dos objeilos , 



váo 



