52 Die soziale Auslese. 



natürlich von wesentlichster Bedeutung ; und wenn der Sohn 

 nicht über ebenso tüchtige Anlagen wie der Vater verfügt, so 

 gelingt der Aufstieg in einen höheren Stand meist nicht, son- 

 dern er hat Mühe, sich nur im Stande des Vaters zu behaupten. 

 So ist es eine ganz natürliche Folge der sozialen Auslese, daß 

 die höheren Stände den niedem an geistiger Begabung durch- 

 schnittlich überlegen sind. 



Die Ständebildung erfolgt zum größten Teil einfach in- 

 folge des Spieles der genannten Kräfte und ohne absichtliche 

 Maßnahmen der Gesellschaft. Andererseits aber ist sie auch zu 

 den verschiedensten Zeiten und in den verschiedensten Ländern 

 bewußt gefördert oder gehemmt worden. Durch besondere Aus- 

 zeichnung bewährter Familien und ihre Ausstattung mit Vor- 

 rechten erfolgte die Bildung von Adelsschichten. In manchen 

 Ländern wie besonders in Indien wurde die Ständebildung bis 

 zur Aufstellung streng abgeschlossener Kasten getrieben. Ob- 

 wohl auf sozialer Auslese beruhend, hemmt eine streng durchge- 

 führte Sonderung der Stände natürlich die weitere soziale Aus- 

 lese. Im Interesse der „freien Bahn für jeden Tüchtigen*', d. h. 

 der sozialen Auslese, pflegt eine strenge Sonderung der Stände 

 daher heftig bekämpft zu werden. Man will nur jene soziale 

 Auslese bestehen lassen, welche auf Grund der individuellen 

 Tüchtigkeit des Einzelnen zustandekommt. Insbesondere von er- 

 erbtem Besitz soll die soziale Einordnung des Einzelnen nicht 

 abhängig sein. Allen Individuen sollen vielmehr dieselben Aus- 

 bildungs- und Aufstiegsmöglichkeiten offenstehe!^. Es ist aber 

 ein Trugschluß anzunehmen, daß durch Aufhebung der Standes- 

 unterschiede die soziale Auslese durchaus gefördert werde. Viel- 

 mehr wird dadurch jener wichtige Teil der sozialen Auslese, wel- 

 cher auf Grund erblicher Tüchtigkeit der Familien im Laufe von 

 Generationen erfolgt, gerade stark beeinträchtigt. Eine mög- 

 lichst weitgehende Übereinstimmung zwischen erblicher Befähi- 

 gung und sozialer Stellung — ob sie erstrebenswert sei, ist eine 

 Frage für sich ! — wird weder bei Bestehen starrer Kasten noch 

 bei ausschließlich individueller Auslese erreicht, sondern bei Be- 

 stehen von Ständen, welche zwar genügend fest sind, um eine 

 Auslese nach den ererbten Anlagen der Familien im Laufe der 

 Generationen zu ermöglichen, aber andererseits nicht so starr, daß 



