1 1 2 Praktische Rassenhygiene 



Orot Jahn sagt in seinem Buche über die Geburtenfrage, das 1921 

 in zweiter Auflage erschienen ist: „Wir wissen gegenwärtig, daß ein großer, 

 numerisch wahrscheinlich der bei weitem größte Teil aller krankhaften 

 Zustände unheilbar ist. Und doch sind auch diese durchaus vermeidbar. 

 Nur muß außer dem Wege der Orthodiätetik, d. i. der Befolgung der 

 Lehren der persönlichen Gesundheitspflege durch den Einzelnen, und dem 

 der sozialen Hygiene, die der Umwelt der Menschen alle krankheits- 

 erregenden und verkümmernden Bedingungen entzieht, noch ein dritter 

 Weg eingeschlagen werden : es muß der menschliche Artprozeß 

 durch die Ausbildung einer Theorie und Praxis der 

 Eugenik soweit rationell beeinflußt werden, daß die 

 Fortpflanzung von konstitutionell Minderwertigen zu- 

 verlässig verhindert wird." 



Ein Gegensatz zwischen sozialer Hygiene und Rassen- 

 hygiene besteht also nicht. Man kann vielmehr geradezu sagen: 

 Eine soziale Hygiene, welche in ihrem Kerne 

 nicht Rassenhygiene ist, wird keine dauernden Er- 

 folge haben; denn eine wirkliche Gesundung der Bevölkerung 

 ist nicht möglich ohne Gesundung ihrer Erbmasse. Dem ent- 

 spricht es, daß die Rassenhygiene ihrerseits ihren Mitteln nach 

 in der Hauptsache soziale Hygiene sein muß. Neben der sozialen 

 Rassenhygiene ist aber auch eine private möglich und nötig, 

 welche dem einzelnen Menschen zeigt, was er für sich und im 

 Kreise seiner Familie zur Verhütung einer Schädigung der Erbmasse 

 und zur Erhaltung tüchtiger Erbanlagen tim kann. Demgemäß 

 ist die Einteilung der praktischen Rassenhygiene in soziale und 

 private Rassenhygiene gewählt worden., 



Der Begründer der modernen Rassenhygiene, Darwins Vetter 

 Francis Galton, hat dafür das Wort Eugenik geprägt, welches 

 in den englischsprechenden Ländern heute allgemein gebraucht wird. Nach- 

 dem seine frühere Definition des Begriffes Eugenik nur die soziale Rassen- 

 hygiene umfaßte, hat er später — vielleicht unter dem Einfluß von Ploetz, 

 von dem das Wort Rassenhygiene stammt — eine Definition gegeben, 

 welche mit unserer Definition der Rassenhygiene durchaus zusammenfällt: 

 „Eugenik ist die Wissenschaft, die sich mit allen Ein- 

 flüssen befaßt, welche die angeborenen Eigenschaften 

 einer Rasse verbessern und welche diese Eigenschaf- 

 ten zum größtmöglichen Vorteil der Gesamtheit zur 

 Entfaltung bringe n." Gegenüber Versuchen gewisser Kreise in 

 Deutschland, denen jede Erwähnung des Wortes Rasse unbehaglich ist, 

 einen Gegensatz zwischen Rassenhygiene und Eugenik zu konstruieren, 

 ist darauf hinzuweisen, daß auch in der Definition der Eugenik das Wort 



