128 Soziale Rassenhygiene. 



Staaten, welche die rassenhygienische Sterilisierung eingeführt 

 haben, ist die mißbräuchliche Sterilisierung mit schwerer Strafe 

 bedroht. 



Auch bei uns wäre es meines Erachtens an der Zeit, 

 praktisch an die' Sterilisierung Minderwertiger heranzugehen, 

 Was, wie gesagt, weder dem Wortlaute noch dem Geiste unserer 

 Gesetzgebung widersprechen würde. Ob die zwangsmäßige 

 Sterilisierung Minderwertiger gegen ihren Willen überhaupt 

 zweckmäßig sei, möge dahingestellt bleiben ; diese dürfte bei 

 uns zum mindesten verfrüht sein. Zu freiwilliger Unfrucht- 

 barmachung aber würden sicher sehr viele Minderwertige sich 

 auch bei uns voraussichtlich geradezu drängen, weil ihnen die 

 Aussicht, Kinder zu erzeugen, meist sehr unangenehm ist. Es 

 sollten daher zugleich mit dem gesetzlichen Verbot unbegründeter 

 Sterilisierung Ausschüsse eingesetzt werden, bei denen Kranke 

 ihre Unfruchtbarmachung beantragen könnten. Ärztliche Ehe- 

 berater sollten minderwertigen Personen, die ihren Rat in An- 

 spruch nehmen, zur Sterilisierung raten. Auch bei Gerichtsver- 

 fahren wie Entmündigungen, Vaterschaftsklagen und Strafpro- 

 zessen würde sich oft Gelegenheit dazu bieten. 



Gelegentlich ist auch die künstliche Unterbrechung der 

 Schwangerschaft (künstliche Fehlgeburt) als Mittel der Rassen- 

 hygiene empfohlen worden. Diese ist im Unterschied von der Unfruchtbar- 

 machung ausdrücklich im deutschen Strafgesetze verboten, es sei denn, daß 

 sie zur Abwendung schwerer unmittelbarer Gefahr für Leib und Leben der 

 Mutter erforderlich ist. Eine rassenhygienische Indikation zur Unter- 

 brechung der Schwangerschaft wird rechtlich nicht anerkannt. In der Tat 

 ist sie auch nur ein wenig geeignetes Mittel der Rassenhygiene, da sie nur 

 die gerade vorhandene Frucht betrifft, die Fruchtbarkeit der Eltern aber 

 nicht aufhebt. Grundsätzlich aber sollte meines Erachtens auch eine 

 Unterbrechung der Schwangerschaft aus rassenhygienischen Gründen zu- 

 gelassen werden, aber auch hier nicht nach dem Ermessen des einzelnen 

 Arztes, sondern nach dem eines besonderen Fachausschusses. Unbedingt 

 abzulehnen ist die Forderung, daß jede Frau nach Belieben eine Frucht 

 abtreiben lassen dürfe, wie sie von der individualistischen Frauenbewegung 

 vertreten worden und im Jahre 1920 von sozialdemokratischer Seite als 

 Antrag im Reichstag eingebracht worden ist. Da auch heute schon viel 

 Mißbrauch mit der Unterbrechung der Schwangerschaft getrieben wird, 

 wäre sogar eine Verschärfung der Bestimmungen darüber erwünscht, 

 dahingehend, daß der Arzt jeden Fall dem zuständigen Amtsarzte mit Be- 

 gründung zu melden hätte. Durch die Zulassung der Schwangerschafts- 



