214 Private Rassenhygiene. 



Ehe- und Kinderlosen die Möglichkeit der Arbeit für die Zukunft 

 der Rasse durchaus nicht verschlossen. Kinderlose Ehepaare ins- 

 besondere können ja fremde Kinder an Kindesstatt annehmen. 

 Wenn viele Pflegeeltern so schlechte Erfahrungen mit angenom- 

 menen Kindern machen, so liegt das in der Hauptsache daran, 

 daß keine genügend vorsichtige Auswahl der Kinder getroffen 

 wurde. Aus Kindern mit üblen Erbanlagen kann auch die beste 

 Erziehung keine edlen Menschen machen. Es kann daher nur zur 

 Annahme von Kindern geraten werden, die beiderseits von tüch- 

 tigen und ehrenhaften Eltern stammen. Durch die Aufzucht sol- 

 cher Kinder aber können kinderlose Leute fast ebensoviel für die 

 Rasse leisten wie die Eltern eigener Kinder ; denn die Haupt- 

 leistung der Eltern besteht ja nicht in der Erzeugung, sondern in 

 der Aufzucht der Kinder. Es ist sogar zu erwägen, ob nicht zwei 

 Menschen, die beide zur Fortpflanzung ungeeignet wären, trotz- 

 dem heiraten und unter Vermeidung eigener Kindererzeugung 

 fremde Kinder aufziehen sollten. Es w^ürde in vielen Fällen ihnen 

 selber wie der Rasse zum He'ile sein. 



Kinderlose Leute haben auch die Möglichkeit, sich in öffent- 

 lich-politischer Tätigkeit für die Lebensinteressen der Rasse ein- 

 zusetzen. Die Sache der Rassenhygiene braucht unabhängige 

 Vorkämpfer ; und wer für weitgesteckte Ziele, die weder den 

 Augenblicksstimmungen der Masse noch den Sonderinteressen 

 irgendeiner Partei entsprechen, eintritt, der kann seine Person 

 sogar viel unbedingter einsetzen, wenn er allein steht, als wenn 

 er Rücksicht auf eine Familie nehmen muß. 



Ärzte, Geistliche, Lehrer haben fast jederzeit Gelegenheit 

 zu rassenhygienischer Belehrung und Erziehung. Besonders ein- 

 drucksvoll können Dichter und andere Künstler für die Ausbrei- 

 tung des rassenhygienischen Ideals wirken. 



So hat P o p e r t in seinem Roman „Helmut Harringa" das herz- 

 brechende Unglück, welches der Alkohol und die Geschlechtskrankheiten 

 über die Menschen bringen, zur ergreifenden Darstellung gebracht, und 

 damit viel für die Rassenhygiene geleistet, v. Koschützki hat die 

 verhängnisvollen Folgen einer rassenhygienisch verfehlten Ehewahl iu 

 seinem Roman „Siehdichum" in künstlerisch vollendeter Weise geschildert. 

 Die Tragik der Mutter, wie sie z. B. in der Niobesage, im Baldrmythus 

 und in den künstlerischen Darstellungen der Mater dolorosa unser Herz er- 

 greift, wäre noch heute ein würdiger Gegenstand künstlerischer Betätigung. 

 Die erschütternde Tragik, welche im Untergange ganzer Geschlechter 



