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or excited from outside, and he was thus led to the 

 conception that nature herself, through the environment, 

 did a great deal for the lower creatures which in the 

 gradual development of the higher ones she knew how 

 to make them do for themselves. 1 In fact, the idea is 

 worked out in the ' Philosophie Zoologique,' that if we 

 commence the study of living creatures from below, and 

 from the side of vegetable life, we are inevitably led 

 to the conviction that the surrounding conditions and 

 influences, the environment, are gradually and slowly 

 modifying the elementary organisms, and through habit 

 and inheritance 2 developing the higher ones, endowing 

 them with more specialised organs and more complex 

 powers and activities. 



Lamarck is aware that these ideas sound strange and 

 novel, and he is quite prepared to admit in the reception 

 of them by his readers the same inevitable force of habit 

 which, as it only permits gradual modification of the forms 



1 Philos. Zool., ' Avertissement,' un grand nombre d'animaux de- 



p. 13 : " Ayant remarque que les vaient se trouver dans le meme 



mouvemente des animaux ne sont cas ; et comme j'avais eu bien des 



jamais communiques, mais qu'ils occasions de remarquer que, pour 



sont toujours excites, je reconnus arriver au meme but, la nature 



que la nature, obligee d'abord d'em- variait ses moyens, lorsque cela 



prunter des milieux environnants e*tait ne"cessaire, je n'eus plus de 



la puissance excitatrice des inouve- doute a cet egard." 

 ments vitaux et des actions des 2 Ibid., p. 13: " Je pus saisir le 



animaux imparfaits, sut, eu com- fil qui lie entre elles les causes 



posant de plus en plus 1'organisa- nombreuses des phenomenes que 



tion animate, transporter cette nous offre 1'organisation animale 



puissance dans 1'inte'rieur meme de dans ses developpements et sa 



ces etres et qu'a la fin elle parvint diversite, et bientot j'apercus 1'im- 



a mettre cette meme puissance a la portance de ce moyen de la nature, 



disposition de 1'individu." P. 12 : qui consiste a conserver dans les 



"Ayant consid^re" que sans les nouveaux individus reproduits tout 



excitations de 1'inte'rieur, la vie ce que les suites de la vie et des 



n'existerait point et ne saurait se circonstances influentes avait fait 



maintenir en activite" dans les acqueVir dans 1'organisation de ceux 



vege"taux, je reconnus bientot qu' qui leur ont transmis 1'existence." 



