perator pa- 

 gano. 

 Salmo 127 







avendo sempre avanti agli occhi quel detto 

 della Scrittura che dice: «tutte e qualunque luc, e. vj. 

 cose voi aviate voluto che vi facciano gii uomini 

 e voi così fate a loro ». Questa regola del Re- 

 dentore tanto piacque a Alessandro di Mammea dei^Reden- 

 imperadore, che, quantunque egli fosse pagano, vatodTIml 

 volle che si scrivesse nel suo palazzo e negli 

 edifizii pu])blici. Dee il giusto e da ben conta- 

 dino, per vivere vita Ideata, vivere della fatica 

 delle sue mani, considerare i campi altrui, at- 

 tendere a' proprii, pregare per la comune ab- 

 bondanza e fuggire come dalla mala ventura 

 gii ai'uspici e le streghe, genti che con vana 

 superstizione costringono a spendere et ad altri 

 mali cattivi, perchè gran peccato commette chi 

 fa incantare con triste jiarole le biade e che 

 attende a qualunque incantamento: onde le leggi 

 comandano che malefici indovini e incantatori 

 si puniscano col fuoco. 



Xel resto le parti i)rinci})ali della coltiva- Quattro 

 zione consistono nel lavorar bene il campo et oipaiideiia 

 attendere a" pascoli; e ])iù appresso si consi- vazione. 

 derano in quattro parti: nel conoscer bene la 

 qualità del terreno, quello che vi si convenga 

 })iantare o sementare, quali cose fare vi si con- 

 vengano per bene assettarlo et a qualunque 

 temi)o sapere quello che far vi sia di necessità. 

 Son da lodarsi le ville grandi, ma è da attenersi 

 alle piccole ; e si come in tutte V altre cose, 

 cosi in questa si deve por mente che e nel Meglio è 



. . , clie 1 



comprare e nel cultivare non sia maggiore la lavoratori 



1 pii Ti • soprafac- 



spesa che 1 g^uadasjno al far del conto. Devesi cino ii 



*- . , . . 1 podere, che 



avvertire che più debile sia il campo che non epi dai 



^ , > , V podere sien 



il contadino che V ha a lavorare, perche se s ara sopratatti. 



