56 flartel. 



Lehre einem g-riechischen Grammatiker naclisclireibt: Scien- 

 dum tarnen, quod hoc ipsiwt (digamma) Aeoles qtiidem ubique 

 loco asjnrationis ponebant, ejfugientes spiritus asperitatemf^ iSeine 

 Autorität g-ewiss gar nichts, da in der That seine Einsicht 

 für das Verständniss dessen, was er hinschreibt, nicht ausreicht 

 und er sich vor Widersprüchen \\'eder hier noch anderswo zu 

 wahren vermag. Sie steigt und fällt mit der Autorität der Quellen, 

 die er benützt. Was Prisciau von Sciendvm est ab (p. 17 H.) 

 vorträgt, gehört, wie die Berufung auf seine eig-ene Observation 

 legi in tripode vetiistissimo Apollinis g-lauben lässt, ihm an und 

 kann die Qualität der vorausgehenden bis auf die lateinischen 

 Analogien aus griechischer Quelle geflossenen Lehre nicht be- 

 rühren. Diese Lehre selbst ist in sich klar und voll Zusammen- 

 hang, und erwiese sich schon dadurch als ein Resume jener 

 Resultate, zu welchen die griechische Forschung auf Grund einer 

 reichen Empirie gelangt war, wenn auch nicht ausdrücklich noch 

 als Gewährsmann Astyages genannt wäre. Dieser griechische 

 Grammatiker selbst hat bei Suidas seinen Artikel, ohne dass 

 sich daraus oder aus den spärlichen anderen Erwähnungen des- 

 selben {Bibl Coisl. c. 388, Gud. 248, 1, Orio 69, 8. 186, 26, 

 Ang. Mai Class. auctor. V p. 152?) seine Zeit bestimmen Hesse. 

 Die Uebereinstimmung seiner Büchertitel mit Tryphons Schriften 

 legen allerdings die von M. Schmidt (Zs. für das Gymnasial- 

 wesen 1854, S. 127) aufgestellte Vermuthung nahe, dass Astyages 

 Tryphons Arbeiten benützt und verdrängt und wir somit hier 

 jene Theoi'ie im Wesentlichen vor uns haben, von der uns in 

 der Schrift zspl raÖöv ein so interessantes Stück erhalten ist. 

 Freilich aber leidet der Text der Priscianischen Stelle an einigen 

 schweren Verderbnissen ; derselbe lautet : quod sicut Uli (sc. 

 Aeoles) solebant accipere digamma modo pro consonante simplici 

 teste Astyage, qni diversis hoc ostendit usibns, id in 

 hoc versu: 



'0'l)CiJ.v/oq r£A£vav £"A'.y,o)Ttica, 



sie nos qnoque pro simplici habemus plernmqtie consonante u 

 loco r digamma posifum, ut: 



At Venns haiul animo nequiqnam exterrita mater. 

 est tarnen quando idem Aeolis inveniuntur pro dvplici quoque 

 consonante diganmia posuisse, ut : 





