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Die oben citirten Worte: ,Misiro musste ihn als Abge- 

 ordneter (Spion) begleiten; er wurde dem mongolischen Könige 

 vorgestellt, von ihm gastfreundlich aufgenommen und hierauf 

 wieder zurück gesandt' stimmen zwar mit denjenigen des Nippon 

 wö-dai itsi-ran, dem sie entlehnt sind, überein, stehen aber, 

 ebenso wie in dem genannten Werke, an unrechter Stelle. To- 

 dzi-ro und Ja-dzi-ro, die zwei gefangenen Bewohner von Tsuku-si, 

 wurden schon im Jahre 1269 zurückgeschickt. Es wird ihrer nur 

 noch in dem oben erwähnten Schreiben Kublai Khan's gedacht. 

 Nachträglich werde hier bemerkt, dass in dem M6-zokki bei 

 dem in dem Namen Ja-dzi-rö gesetzten Zeichen ^ ^ die 

 Aussprache ja angegeben wird, der Name somit, dieser Angabe 

 zufolge, nicht Misiro, sondern wirklich Ja-dzi-ro heisst. Mi ist 

 die chinesische, ija oder ja die japanische Aussprache dieses 

 Zeichens. Es scheint übrigens, dass dieser Irrthum des Nippon 

 wö-dai itsi-ran mit der folgenden, in dem M6-zokki erzählten 

 Begebenheit im Zusammenhange steht. 



Sechs und zwanzig junge Leute von Kiü-siü fassten den 

 Entschluss, sich in das Mongolenreich zu begeben und dieses 

 zum Vortheile ihres eigenen Landes auszukundschaften. Als 

 Tschao-liang-pi im Begriffe war, von Lna-dzu abzusegeln, baten 

 sie ihn um die Erlaubniss, ihn auf seinem Schiffe begleiten 

 und mit ihm in die Hauptstadt des Mongolenreiches ziehen zu 

 dürfen. Tschao-liang-pi, in der Meinung, den Zorn des Mon- 

 golenkönigs beschwichtigen zu können, wenn er Bewohner von 

 Nippon brächte, willigte mit Freuden ein. In der Hauptstadt 

 angekommen, befassten sich jene Leute mit Ausspähung und 

 baten zuletzt, dass man sie dem Mongolenkönige vorstelle. 

 Kublai Khan, dem sie als Abgesandte bezeichnet wurden, war 

 sehr verwundert. Er glaubte nicht, dass Japan, welches seine 

 Schreiben niemals beantwortet hatte, jetzt Gesandte schicke. 

 Er hielt vielmehr diese Leute für ausgesandte oder aus eigenem 

 Antriebe handelnde Kundschafter, eine Ansicht, der alle seine 

 Käthe beistimmten. Somit verwehrte er ihnen den Eintritt in 

 die Königsfeste und schickte sie nach einiger Zeit in ihre 

 Heimath zurück. 



[J. ]27o.] ,Der mongolische Abgeordnete Tchao Hang pi 

 kommt zum zweitenmal nach Japan. Er wird weder vor den 



