Darlegungen aus der Geschichte und Geographie Corea's. 119 



Nach einem Citate aus dem Nippon-ki begehrte Japan zu 

 den Zeiten des Kaisers W6-zin (270 bis 312 n. Chr.) von dem 

 chinesischen Reiche U Blumenweberinnen _, nämlich Mädchen, 

 welche die Kunst verstanden^ Blumen in Seidenstoffe zu weben. 

 Der König von U schickte deren vier, unter welchen eine den 

 Namen h^ ^ß Kure-fa-dori, eine andere den Namen Aja-fa- 

 dori führte. 



S. 25 und 26 der , Bezüge' wird dargethan, dass in den 

 früheren Jahrhunderten in Corea sowie in Japan der Unter- 

 richt und namentlich die Kenntniss der Schrift sich auf Hof- 

 kreise beschränkte. Bei Gelegenheit des Berichtes, dass im 

 Jahre 372 unserer Zeitrechnung ^^ -j^ Fu-kien, König von 

 ^S Thsin, einen Bonzen mit Büchern nach Kao-li gesendet, 

 äussert, nach .Japans Bezügen^, das Wa-kan san-zai dzu-e seine 

 Verwunderung, dass in Kao-li so spät und zwar viel später als 

 in Japan die Wissenschaften gelehrt wurden. In noch höherem 

 Grade sei dieses in Sin-ra der Fall gewesen, wo man selbst 

 ^P 4~2 Wo-nin, der in Japan die Schrift einführte, entlassen 

 habe. Den endlichen Fortschritt des in dieser Beziehung 

 zurückgebliebenen Reiches mag es bezeichnen, dass Tschin-te, 

 Königin von Sin-ra, nachdem sie im Jahre 650 das Heer von 

 Pe-tsi in einer grossen Schlacht geschlagen, ein aus Versen von 

 fünf Wörtern bestehendes Gedicht: ,Die Lobpreisung des grossen 

 Friedens' verfasste, welches sie dem Kaiser Kao-tsung von 

 Thang übersandte. Dieses Gedicht lautet in der von dem Ver- 

 fasser dieses Aufsatzes verfertigten Uebersetzung: 



Das grosse Thang eröffnete die grossartige Beschäftigung, 

 in erhabener Höhe sind die kaiserlichen Wege erleuchtet. Es 

 gebot den Lanzen Einhalt, die Kriegskleider sind festgesetzt. 

 Es pflegte die Künste des Friedens, gab den hundert Königen 

 Fortbestand. Es lenkte den Einfluss des Himmels, der Regen 

 ward gespendet. Es ordnete die Dinge, die Wesen entfalten 

 bunten Schmuck. Die tiefe Menschlichkeit gesellt sich zu Sonne 

 und Mond, in beruhigendem Kreislauf wandelt sie zu Thao-tang. ^ 

 Indess die Fahnen bereits feurig erglänzen, warum wirbeln des 

 Eroberungszuges Trommeln? Die auswärtigen Fremdläuder, 

 die sich dem Befehle widersetzen, sie werden abgeschnitten. 



1 Kaiser Yao war von dem Gesclilechte Thao-tang. 



