198 Pfizraaier. 



Das Buch ^ -^ Kö-tse sagt: 



Dei" Reichsgehilfe ^ ^^ Wang^-scliing- war sparsam. 

 Unter seinem Vorhang befanden sich süsse Früchte im Ueber- 

 masse. Als der Frühling kam, waren sie verfault. 



Die Geschichte der Begebenheiten in Nie sagt: 



^S j^ Schi-hu besass den blumigen Wald. In dem 

 Garten pflanzte er sämmtliche Früchte. Wenn Jemand unter 

 dem Volke eine berühmte Frucht besass, verfertigte er einen 

 Froschwageu und gi'ub rings umher die Wurzel aus. Der Ab- 

 stand der Fläche war eine Klafter, die Tiefe eine Klafter. Er 

 lud es sammt der Erde auf den Wagen. Was er pflanzte, 

 wuchs ohne Ausnahme. 



Das Buch der Esswaaren sagt: 



Wie man gute Früchte pflanzt. Man nimmt einen guten 

 geraden Zweig, fügt ihn in einen Yamknollen und pflanzt ihn. 



Die Kastanie. 



Der Name der Kastanie ist Jj^ Li. 



Sa ^ Hanschi sagt: 



Bei den Kastanien des östlichen Thores sind die berathen- 

 den Häuser. Der Name der Kastanienbäume ist ij|| ^ 

 Tsing-schen (von Berathung gut). Es bedeutet: Vor dem öst- 

 lichen Thore, unter den Kastanienbäumen gibt es gute Menschen. 

 Man kann bei ihnen ein Haus zu Stande bringen. 



Die ferneren Bedeutungen des ^ ^ Mao-schi sagen: 



In den fünf Grundstoffen kommen die Kastanien vor. 

 Tscheu, Thsin und U sind an Weidenbäumen besonders reicli. 

 Allein die Kastanien von Yü-yang und Fan-yang sind süss und 

 vortrefflich. Sie behalten lange Zeit den Geschmack. Die vor- 

 züglichsten Kastanien der Reiche ^ Wo und ^ Han ' sind 

 so gross wie Küchlein. Sie behalten auch kurze Zeit den Ge- 

 schmack und sind nicht vortrefflich. In Kuei-yang gibt es 

 Kastanien, welche in Büscheln wachsen und von der Grösse 

 einer Spindel sind. 



In den grossen auf dem Haupte getragenen Gebräuchen 

 heisst es : 



1 Japan und die drei Hau in Corea. 



