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In dem Zeiträume Schin-luug' (TOo bis 706 n. Chr.) be- 

 fanden sich in dem Gebäude der Obrigkeiten von Tschin- 

 tseheu Aprikosenbäumc. Dieselben wurden g-elb und die Blätter 

 wollten g-änzlich abfallen. Plötzlich wurden sie wieder frisch, 

 prangten in Blätterfülle und bekamen Blüthen. [ 



Das Buch Yen-tse : } 



Fürst King erkrankte an einem Geschwüre, das sich an 

 seinem Rücken befand. Er wollte es sehen, aber konnte nicht. 

 Er fragte die Söhne des Reiches. Diese sagten : Es ist heiss 

 wie Feuer, von Farbe ist es gleich der Sonne, von Grösse 

 gleich einer unreifen Damascenerpflaume. — Der Fürst fragte 

 Wen-tse. Dieser sagte : Von Farbe ist es gleich dem gras- 

 grünen Edelstein, von Grösse gleich einer Rundtafel. — Der 

 Fürst sprach: Ich sehe es nicht, der Weisheitsfreund weiss es 

 nicht, die Menschen des Feldes sind thöricht. 



Der Frühling und Herbst des Geschlechtes Liü: 



Als Tse-tschan in Tsching Reichsgehilfe war, hingen Phr- 



siche und Damascenerpflaumen zu den Durchgängen herab, 



und Niemand nahm sie Aveg. 



Das Buch Pao-pö-tse: 



^ ^ Tschang-tsu, ein Mensch von Nan-tün, ackerte | 

 auf dem Felde- Auf dem Felde wuchs ein Damascenerpflaumen- ' 

 bäum gerade im Bereiche des Pfluges. Tsu that es um ihn 

 leid, und er wollte ihn mit nach Hause nehmen. Er grub ihn 

 daher aus. Er konnte ihn noch nicht nehmen, als er sich ent- 

 fernte. Er häufte feuchte Erde um seine Wurzel und setzte 

 ihn in einen hohlen Maulbeerbaum. Nachher hatte er ver- 

 gessen, ihn wegzunehmen. Tsu hatte sodann eine Verrichtung 

 in der Ferne und war abwesend. Später sahen die Menschen 

 des Dorfes, dass aus dem Maulbeerbaume plötzlich ein Damas- 

 cenerpflaumenbaum gewachsen war. Sie sagten, es sei ein Gott. 

 Die Menschen, die an Augenschmerzen litten, ruhten im Schat- 

 ten unter diesem Maulbeerbaume. Dabei flehten sie ihn an 

 imd sagten: Gebieter des Damascenerpflaumenbaumes ! Kannst 

 du meine Augen heilen, so bezeige ich dir den Dank durch 

 ein Schwein. — Die Augen waren plötzlich geheilt. Man tödtete 

 sofort ein Schwein und opferte es ihm. Man erzählte es weiter. 

 Alsbald sagte man, dieser Baum könne Blinde sehend machen. 



