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Paucapalea beschränkt sich — ich g-laube nichts über- 

 sehen zu haben — auf Citiren der Distinctionen (woraus auch 

 folg-t, dass er sofort die Zertheikmg vorgenommen hat), Causae 

 und Quaestiones mit Zahlen, ohne die Zahl der Capitel anzugeben. 

 Roland US citirt durchgehends die letzteren mit Zahlen, hatte 

 aber bereits einen Text, in dem einige ang-ebliche Paleae 

 standen. Durch Thaners mühevolle Arbeit ist festgestellt, 

 dass er 37 Paleae sicher nicht kannte. Leider lässt sich ein 

 solcher Beweis bei anderen nicht führen, aber doch das Obige 

 durch sie stützen. Rufin, die Summae Coloniensis und 

 Parisiensis, »Simon de Bisiniano, Sicardus citiren bald 

 mit der Zahl, bald mit den Anfangsworteu. Da keines 

 dieser Werke aus allen Distinctionen und Quästiouen, welche 

 Paleae enthalten, Citate von Capitelzahlen hat, aus denen sichere 

 Schlüsse zu ziehen sind, so kann aus der Nichtübereinstimmung 

 der Zahl mit der jetzigen in den Ausgaben nur ganz ver- 

 einzelt ein Schluss gezogen werden. Das Resultat einer exacten 

 Untersuchung aller Citate würde, nach einigen von mir an- 

 gestellten Versuchen, so unbedeutend sein, dass ich es aufgab, 

 alle Stellen zu vergleichen ; das würde einen Zeitraum von 

 Wochen beanspruchen. Wohl aber folgt aus dem Citiren mit 

 Zahlen durch eine sehr lange Zeit, dass ein gewisser Text 

 feststand. 



VII. Zu gleichem Resultate gelangen wir durch ein anderes 

 uns zu Gebote stehendes Mittel. Wir wissen aus Rufin u. s. w., 

 wie auch bereits mehrere der angeführten Stellen zeigen, dass 

 man die als Paleae geltenden Stellen in den Vor- 

 lesungen überschlug (non legitur), und aus diesem Grunde 

 auch nicht glossirte. Hieraus darf wohl der sichere Schluss 

 gezogen werden, dass der Umstand, ob eine Stelle glossirt 

 worden ist oder niclit, den besten Beweis für ihre Genuität 

 oder ihre Eigenschaft als Einschiebsel abgiebt. Eine erschöpfende 

 Lösung ist aber auch auf diesem Wege nicht möglich. Ich habe 

 in der , Glosse zum Decret Gratians^ gezeigt, dass es un- 

 möglich ist, für alle Glossen die Verfasser festzustellen, dass 

 aber die Glossa ordinaria des Johannes Teutonicus so 

 ziemlich alle Capitel, welche überhaupt mit Glossen versehen 

 waren, berücksichtigt hat. Wir dürfen somit wohl davon aus- 

 gehen, dass eine Stelle, welche als Palea angeführt zu werden 



