Die Bibliothek und Correspondenz des Beatus Rlienanus zu Schlcttstadt, 0_0 



Heerwagen. Eben Miitian ist es, welcher aucli der Anschauung 

 von der Zusammengehörigkeit und Einheit Worte leiht und 

 den trefflichen Gedanken ausspricht, die Humanisten seien ein 

 grosser Orden, gewissermassen im Gegensatze zu dem Orden des 

 Mittelalters der Orden dei- Neuzeit, was der Gelehrtenstand denn 

 auch jetzt noch ist. Und dieser Orden wird durch keine Landes- 

 und Sprachgrenzen beschränkt, auch in dieser Correspondenz 

 gewahren wir die vielfachen Berührungen, welche zwischen 

 deutschen und italienischen Humanisten statthaben. Ich spreche 

 hier nicht von der sattsam bekannten Ausnützung und Nach- 

 ahmung der italienischen (venetianisehen, Aldinen) Editionen 

 durch unsere Gelehrten, sondern will vielmehr nur auf zwei 

 Punkte hinweisen, in denen der Zusammenhang ersichtlich 

 wird. Da ist es einmal die Beziehung zu den Mailänder Huma- 

 nisten und vor Allem zu Marcus Fabius Caluus von Ravenna. 

 Caluus selbst erwähnt der häufigen Briefe, die er von Rhenanus 

 erhalten und welche hohe Achtung Rhenanus bei ihm und 

 seinen Freunden genösse: ,sentio tibi tantum auctoritatis et 

 beneuülentiae hie comparatum esse, ut possis omnia de Insu- 

 bribus nostris tibi polliceri'. Der Antheil, an den Angelegen- 

 heiten Deutschlands, den alle Grossen nehmen, sei sehr be- 

 deutend. Caluus verspricht alle Schränke des.Alciat auszuräumen, 

 sobald dieser von Avignon gekommen sein wird, um dem 

 Rhenanus zu senden, was seinen so nützlichen Studien frommen 

 kann. Wahrscheinlich scheint Rhenanus ihn um den Vellejus 

 des Morula ersucht zu haben, weil gleich darauf vom Vellejus, 

 der Froben mehr kosten werde, als die Legesedition gesprochen 

 wird. Caluus Avill auch einen von Marcellus übersetzten 

 Dioscorides an Froben zum Drucke schicken, verspricht einen 

 Prokopios zu senden, wie er einen Appian und die Hymnen 

 des Pictorius und den Chalcidius geschickt. So viel hat er 

 gesandt: ,quae possint fidem meam probare et Frobenii 

 gloriam adaugere', tadelt aber die Typen, er wolle dafür 

 sorgen, dass sie elegantere bekommen. Er spricht weiters auch 

 von der Achtung, die Grolierius für Rhenanus habe und bittet, 

 er möge den Brief des Grolierius an Erasmus sicher im 

 Auctarium abdrucken lassen , statt ,Julius' möge er aber 

 ,Minutius' setzen. Caluus drückt auch seinen Unwillen über 

 die impostores : Villanova und Varisius aus^ und sendet Bücher- 



