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^ Meng' bezeichnet im Allgemeinen die Bremse. 



Das Buch der Tsin: 



Zu den Zeiten des Kaisers Hoei waren in dem Gebirge 

 im Süden von Lö-yang Bremsen. Dieselben summten die 

 Worte §Q j^ Han-schi (Leichnam von Han). Die Verstän- 

 digen hielten dafür, dass der Leichnam des Heerführers von 

 dem Geschlechte ^a Han zur Schau gestellt werden würde. 

 Wider Vermuthen wurde Sa g^ Han-mi hingerichtet. 



Das Buch Hoai-nan-tse : 



Die Bremse legt mit dem edlen Pferde tausend Weg- 

 längen zurück und fliegt nicht. Sie hat nicht die Ausgabe für 

 den Mundvorrath des g-erösteten Reises und leidet keinen 

 Hunger. 



Das Buch Hoai-nan-tse : 



In den Zeiten des hohen Alterthums war man in den 

 Tagen des Winters nicht gewachsen dem Reiffrost, dem Schnee, 

 dem Nebel und dem Thau. In den Tagen des Sommers war 

 man nicht g-ewachsen der Hitze, den Mücken und den Bremsen. 



Jui ist, wie früher angegeben worden, von ^^ 

 Wen ,Mücke' der Bedeutung nach nicht verschieden. Es wird 

 in dem Nachfolg-enden besonders betrachtet. 



Das Buch der Liang: 



Die zu dem Geschlechte ~J^ Ting gehörende theuere 

 Gemalin des Kaisers Wu von Liang erhielt nach ihrem Tode 

 den Namen -^ -^ Ling-kuang. Sie stammte aus dem Reiche 

 Tsao. Zur Zeit ihrer Jusrend hatte die theuere Gemalin 



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mit den Mädchen der Nachbarschaft bei Mondlicht gesponnen. 



Alle Mädchen ärgerten sich über die Mücken , jedoch die 



theuere Gemalin bemerkte diese nicht. 



Das Buch der Liang: 



"^ ^^ Sün-kien lebte sparsam. Er hatte ein schlechtes 

 Bett und gebrauchte eine grobe Bambusmatte als Windschirm. 

 Im Winter hatte er eine Tuchdecke und eine Binsenmatte. In 

 den Tagen des Sommers hatte er keine Vorhänge, jedoch, wo 

 er in der Nacht schlief, hatte es noch niemals Mücken gegeben. 

 Die Menschen verwunderten sich oft darüber. 



