DpnVwiiriliglfpiten vnn den Insecten China's. 383 



Die grossen auf dem Haupte getragenen Gebräuche : 



Im zwölften j\Ionate verkriechen sich die ursprüngliclien 

 Füllen. I 



Die Obrigkeiten von Tscheu: 



Man schickt als Speise Gesalzenes von Bohnen, von 

 Austern und Araeiseneiern. 



Das Buch der späteren Han : 



Die Räuber von Tschang-kiö in Kiü-lö erhoben sich. Sie 

 trugen gelbe Tücher als Abzeichen. Die Zeitgenossen nannten 

 sie : die gelben Tücher. Man nannte sie auch die Ameisen- 

 räuber. - 



Die von Tschang-p6 verfassten Verzeichnisse von U : 



In den Districten Ki6«-tschin und I-fung'' gibt es Leim 

 der rothen Flockseide. Die Menschen betrachten die Erde und 

 erkennen, wo es Ameisen gibt. Sie wühlen dabei den Boden 

 auf und stecken Baumäste hinein. Die Ameisen kriechen dann 

 auf diese und erzeugen Pech. Dasselbe verdichtet sich und 

 wird fest wie der Panzer der grossen Heuschrecken. Man zer- 

 bricht das Pech und färbt damit Flockseide. Die Farbe des- 

 selben ist rein roth. Die rothe Flockseide, welche man ver- 

 fertigt, entsteht durch dieses Pech. 



Das Buch Han-tse : 



Fürst Hoan machte den Angriff auf Ku-tschö. Man zog 

 durch das Gebirge und hatte kein Wasser. ßM j|^ Si-peng 

 sprach : Die Ameisen wohnen im Winter an der Südseite der 

 Berge. Im Sommer wohnen sie an der Nordseite. Man richtet 

 sich nach den Ameisenhaufen und hat Wasser. — Man grub 

 nach und fand sogleich Wasser. 



Der von W^ang-tschung verfasste Wagebalken der Erör- 

 terungen : 



Wenn der Mensch auf der Höhe der Söller und Erd- 

 stufen sitzt und nach den Erdgrillen und Ameisen der Erde 

 forscht, sieht er noch immer nicht deren Leib. Wie könnte er 

 ihre Stimme hören ? Fragt man warum ? Der Leib der Erd- 

 grillen und Ameisen ist winzig klein und nicht gleich dem 



' Das ursprüngliche Füllen ist die Ameise. Der Ausdruck wird spcäter 



noch erklärt. 

 - Weil sie eine grosse Menge waren. 

 ^ Dieses waren Districte von Kiao-tschi ^Cocliinchina). 



