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Körper des Menschen. Die Oeffnmig der Stimme, die Luft 

 kann sie nicht durchdringen. Jetzt ist die erhabene Höhe des 

 Himmels nicht bloss ein Söller und eine Erdstufe. Der Kör- 

 per des Menschen, mit dem Himmel verglichen, verhält sich 

 nicht wie Erdgrillen und Ameisen zu dem^ Menschen. Dieses 

 besagt : dass der Himmel die Worte des Menschen hört und 

 je nachdem sie gut oder schlecht sind, Glück oder Unglück 

 zu Wege bringt, ist ein Irrthum. 



Die von Yang-tse verfassten Worte der Vorschrift: 



Wenn man Speise verzehrt wie die Ameisen, sich kleidet 

 wie die Blumen, so ist dieses keine Verschwendung. 



Die von Ko-I-kung verfassten erweiterten Denkwürdig- 

 keiten : 



Es gibt fliegende Ameisen, es gibt Baumameisen. Sie 

 sind es, die man im Alterthum das ursprüngliche Füllen nannte. 

 Ferner gibt es schwarze, gelbe, grosse, kleine und mehrerlei 

 Ameisen. 



Die vermischten Erzählungen der Muttej'stadt : 



In dem abgetragenen Kloster /^ ^ PIoa-töinTschang- 

 ngan befand sich ein Stein. Derselbe hatte im Umfange zwei 

 Schuh. In ihm gingen Oeffnungen hindurch und rings umher 

 wie bei Geländern, Stühlen, Söllern und Erdstufen. Man 

 nannte ihn den Ameisenpalast. Man sagte immer, man sehe 

 in ihm Ameisen. Dieselben seien goldfarbig und so gross wie 

 Bienen. Ihre Bewegungen und Uebergänge würden nach Zehn- 

 tausenden gezählt. Man grub daher die Erde auf, bis man zu 

 einer Quelle kam. Man fand dann diesen Stein. 



Die von Tschang-meu-sien verfassten Denkwürdigkeiten 

 von vielseitigen Dinoren : 



Die Ameisen wissen, dass es regnen wird. 



Die von Fö-heu verfassten Erklärungen des Alterthums 

 und der Gegenwart: 



Zu den Zeiten des Kaisers Kuang-wu von Han, im ersten 

 Jahre des Zeitraumes Kien-wu (25 n. Chr.) erschienen in 

 Schan-yang kleine Insecten, welche mit dem Körper des Men- 

 schen Aehnlichkeit hatten. Sie waren eine grosse Menge. Am 

 nächsten Tage hingen sie alle an den Aesten der Bäume und 

 waren todt. Es waren grosse Ameisen. 



