458 Gol.lziher. 



DifFereiizpunkt. Hierüber will ich aus ganz neuer Zeit (a. d. J. 

 1275 d. H.) ein polemisches Schriftchen eines gewissen Daüd 

 b. Sulejmän al-Bagdädi erwähnen. ' Das Schriftchen, welches 

 sowohl in Betreff seines Umfanges, als auch inhaltlich herzlich 

 unbedeutend ist, hebe ich hier deswegen hervor, weil es zu- 

 förderst eine Polemik gegen Behä al-Din al-'Amili ist, 

 einen Mann, der, wenn er auch nichts Epochemachendes ge- 

 leistet, in einer Literaturgeschichte der Si'ä auf jeden Fall zu 

 nennen sein wird. Er wurde im Jahre 953 d. H. - in Ba'lbek ' 

 geboren, einem Orte, der noch heutigen Tages ein Stapelplatz 

 des Si'israus in Syrien ist. Jeder Muslim von jung bis alt 

 behauptet dies wenigstens in Damaskus, und es ist auch nicht 

 auffallend, wenn man bedenkt, dass jene Partie des Libanon 

 um Ba'lbek herum mit den Mutwallis bespickt ist. Freilich 

 muss ich hinzufügen, dass die Muslims, die ich in ßa'lbek 

 selbst über die Wahrhaftigkeit dieser Angabe befragte, dieselbe 

 entschieden zurückwiesen, was aber nichts dagegen beweist, da 

 die Anhänger 'Ali's in Syrien durchgehends Sunnismus heucheln, 

 obwohl diese Kryptosfiten ^ in Damaskus fast Alle in einer 

 und derselben Gasse zusammenwohnen. Ich hatte sonst keine 

 Gelegenheit, über den confessionellen Charakter der Ba'lbeker 

 im Orte selbst Sicheres zu ermitteln ; ein griechisch-katholischer 

 Geistlicher allerdings bestätigte mir die Angabe meiner Da- 

 mascener Freunde. 



' Ilsolir. der vieeköiiigl. Bibl. in Kairo. 



^ Flügel schliesst demnacli jjanz ricliti«^ dai'auf, «lass or nach 971 gelebt 



haben nnx.ss (Wiener Katalog Bd. I p. 409). 

 •5 Andere las.sen ilm in Kazwin geboren werden, wo ersieh naeh Keskül 



]i. »]♦, r> im Jahre 1001 aufhielt; das ^LUl bei Flügel (ibid. I!d. III 



p. ölO) ist ohne Zweifel in ^LÄiJI zu emendiren; zwei Nisbenforinen, 

 die leicht zn confundiren sind (vergl. Ibn Cliallikan I'd. V ji. (,'j) 

 * Von Kr3'ptosi'iten spricht aueli Tüsy List of .Shj'aii lirtoks nr. 153. 

 580. An letzterer Stelle wird vom Ende des .S. .Jhd. d. H. ein Krypto- 

 si'it erwähnt, der jedoch auch sunnitische Schriftstellerei entfaltete: 



