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wichtig-e Quelle der si'itischon Keligionskunde zu verweisen, 

 so lasse ich iu F'olgendeni noch eine Uebersicht der Haupt- 

 abschnitte folgen, in welche das polemische Werk des al-Hilli 

 zerfällt : 



i. Ji^o:^! i 



V. 

 VI. 



IX. 

 X. 



IL ^^ ^1 J.*Ä**o Jlxj' 2ül ^ 



III. ^JiiJI ^ 



IV. JJüiJb iu^l^ JLxj" aJUl «i«Jtx ^i ^^ 



xjijo SvxäJ oUüä' JL*j »j| ^ 



VII. (*-**^ u**^ (i^ ^' (^ 



VIII. \^s. 3 (j^ JLaj jüI ^ 



XL 2 ^:^Kj3\ ^ 



XII. »»Juül ^ j_^ '^^v*^ ^ Jt*J Äjl ^ 



XIII. AäJI ^ 



XIV. c^G^LaJc^I öj^jJ.!^ ,.JJüI ^I ^ 

 XV. JJolJI ^ 



XVL ^yj Jüwj JLjü iJUI ^1 3 



XVII. ^^-öL*Jt »yCj^ ojL^LÜ'f jo^ JL*j- &JLM ^! ^ 



XVIII. jljiij aJI Lcüü Lö^t v^; i 

 XIX. äJLjü J^ (cod. ^Ai.M) J..0JI ^ijij :^ xJüf ^1 3 



XX. ^jJJaj ^1 Lc v_äxJlXj cÜJOoI ^ä, 



XXL xLM s<>l^^) jüü!^ ^1 sof^f ^1 i 



1 In IX. und X. wird gegen die ., (?^<t XAi«.o "»fl ihre Transsub- 

 stantiations und Inearnationalehren poleinisirt. 



2 Worin der Verfasser in mehreren TTnterabtJieilungen über die dogniatisehen 

 Fragen handelt, welche sich um das ,Spreclien Gottes' gruppiren. Polemik 

 gegen die Antropomorphistik der Hanbaliten. 



