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^ y^^cw^l viJLJ3. — , Nachdem ich. ferner Einsicht genommen 

 in dieses Buch, das sich betitelt: ,Weg zur Wahrheit und 

 Aufdeckung des Richtigen', sah ich, dass der Verfasser des- 

 selben von dem Wege zur Wahrheit abweicht und in dem 

 Tadel der Befolger der Sunnä so weit geht, dass er sie den 

 Sophisten gleichstellt, welche die durch die Sinne wahrnehm- 

 baren Dinge und die Axiomata läugneu, so dass man sich 

 nicht ihrer Leitung anvertrauen dürfte.' 



;Er führt diese seine Anschauung durch alle diejenigen 

 Fragen hindurch, die er aus der Wissenschaft der Doginatik, 

 der der Grundlehren des fikh und der augewandten Rechts- 



1 Ibn al-Mut. bezieht sich nämlich Bl. 2(J8 v. auf al-Kelbi's ^^^JL^Jt '^^[jiS'. 

 Ihn Ruzbehän verwirft die Autorität dieses Werkes: ,_^xS' -.aJUOI 



(cod. ^^jj) ^5^vJ tx)^ Vr*-'^ v_^.'U/c s^i y<'j>^ ^iUJf ^IsS' 



aui JkAJi^. Sein si'itischer Gegner hat mehr Achtung vor dem Matälib- 

 buche: SJ^^JI .Li.!^lf ^ JlJj ^!^ Ä^ ^1 ÄJl >ip Sw5J Lo 



JwvJtXj Ä.iiLi. y-^'?. tc^=* Ä^-'f l^J *J.*iLj |^Jv»„^^4Jt 



2 Cod. &jyJLL>£L^ 



3 Cod. JL«^I. Man könnte v/ohl JLüf der Kameeltreiber lesen, 

 aber es ist angemessener, dass das Zwiegespräch zwischen zwei ^jL^2-> 

 geführt wird. 



' Cod. dlü^^ 



5 B, Blatt 3 verso. 



