Beiträge zur Literaturgeschichto iler Si'ä und dor sunnitischen Polemik 503 



ausschliesslich ;ius anihischen Elemcntcvi besteht, d.iss \ iehiiehr 

 das persische Element einen niciit iinbetiüchtlielien TIkmI der 

 islamitischen Gemeinschaft ausmacht. Die Identificirung des 

 Islams mit d(!m Araberthum ist innerhalb dieses Bekenntnisses 

 so selbstverständlich, dass es gar keiner Frage unterlicjgen 

 mochte, dass die obligaten Gebete nur in arabisdier Sprache 

 verrichtet werden dürfen, dass vorzüglich die bei jeder Pro- 

 sternation unerlässliche Recitation der fatibä niii- in der Ori- 

 ginalsprache stattfinden darf. Man stützt sich hiebei auf einige 

 Koran verse, namentlich auf Süra XVI v. 105. XXVI v. 195. 

 XII V. 2. XLIII v. 2 u. a. m. Nur Abu TTantm ventilirte die 

 Frage: ob es einem Perser, welcher die arabische Sprache, und 

 daher den Sinn der fätiba nicht versteht, gestattet sei, diese 

 in persischer Sprache zu recitiren? und entschied sich für die 

 Zulassung dieser Sprache in erwähntem Falle. Ein bedeutender 

 Gesetzesgelehrter späterer Zeit, Mahmud al-Auzgandi von 

 der hanafitischen Schule, lehrt sogar: Wenn Jemand als Vor- 

 beter die fätihä in persischer Sprache rocitirt, so müssen die 

 Zuhörer die Prosternation leisten, ob sie nun die persische 

 Sprache versteheji oder nicht. ' Die übrigen Imame und ihre 

 Schulen, mit Ausnahme einer kleinen Anzahl von Sati'iten, 

 verpönen den Gebrauch der persischen Sprache liei obligaten 

 gottesdienstlichen Verrichtungen und ziehen es vor, dass des 

 Arabischen unkundige Menschen die tatihä gar nicht recitiren 

 mögen, bis sie den Originaltext erlernt. Wie sich z. B. der 

 ziemlich verständige al-Nawawi (Säh'it) zu dieser Frage ver- 

 hält, das sehen wir aus seiner diesbezüglichen Entscheidung 



an zwei verschiedenen Stellen. Einmal sagt er:- L§j|wis «w^j 

 ^l «I kAjj.*JI, ein andermal -^ noch deutlicher: ij«'»**^ ,^ '>^' '-^' 



1 Fatäwi Kficli ChTm (e.l. SAhtn, Kairo 12S2) Bd. I ].. tn ,<jlj J. 



^ /? ö ^ ^ ,1. Veip:!. Kroiner Hcrr.'icJi. Ideen dos Islams p. "Jöl. 



- Comnieutar zu Muslims Trad if i«> nen Bd. 11 j.. H 

 3 Kitab al-idkar (Ildsehr. der Leipziger Universitätshibl. Cod. Ref. 

 nr. -.»GS Bl. 3l recto). 



