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der Differenzpunkte si'itischer und sunnitischer Anschauung 

 angeführt zu werden verdient. Das Gedicht ist nicht weniger 

 interessant als das Buch, in welchem ich es gefunden habe. 



Das Buch ist betitelt: (^•|*-Cwl Jo^iaÄXj ^"f^-uf^ll (^v-oyi* ^^Lx5 



(VLAxJf. Die Tendenz dieses Werkes, welches der umgearbei- 

 tete Auszug eines grösseren Buches ist, ist die, das Bemerkens- 

 wertheste davon, was in der arabischen Literatur und Geschichte 

 über das Thema Liebe bekannt ist, nach Kategorien zu sam- 

 meln und zusammenzustellen. Auch ^Berühmte Liebespaare' 

 fehlen nicht; es werden aus der alten und neueren Geschichte 

 der Araber jene Paare vorgeführt, deren Liebe sprichwörtlich 

 geworden und einem so schönen Stück arabischer Poesie lieben 

 gegeben hat. Das Buch ist in der kais. Hofbibliothek hand- 

 schriftlich vorhanden (N. F. 78) und Flügel hat in der Be- 

 schreibung dieser Handschrift (Katalog Bd. 1 p. 391 — 394) 

 über den Inhalt des Buches genug erschöpfend referirt. Nur 

 hat der gelehrte Katalogist darin geirrt, was er vom Verfasser 

 sagt. ,Der Verfasser war — so sagt Flügel — offenbar ein 

 Christ oder Jude, weil auch das Datum nach dem Monate 

 des Sonnenjahres beigefügt ist.' Ein Blick in das in Rede 

 stehende Werk, welches seitdem auch in Kairo durch 'Abd-al- 

 gani Efendi Fikri lithographirt wurde (1279), genügt, um uns 

 davon zu überzeugen, dass der Verfasser, Daüd b. 'Omar al- 

 Basir al-Antäki, weder Jude noch Christ, sondern Muham- 

 me da n er war. Das erste Capitel z. B. ist der muhammeda- 

 nischen Tradition gewidmet, indem zusammengestellt wird, was 

 aus dieser über das Capitel Liebe zu schöpfen ist und die 

 Tradition wird immer in jener bekannten Weise angeführt, in 

 welcher sich die Muhammedaner auf diese geheiligte Quelle 

 ihrer Religion beziehen. Auch sonst werden muhammedanische 

 Autoritäten mit der üblichen Eulogie angeführt, welche weder 

 ein Jude, noch ein Christ gebraucht hätte, Dass er kein Christ 



war, dafür genügt der -Hinweis auf die Worte (V^ääJ ^^xLaÄJI 



aüJI, welche man in dem Buche (p. ("t"!*" der Lithographie) 

 finden kann. Hingegen war er bewandert in den Religions- 

 schriften des orientalischen Christenthums, dessen Institutionen 

 und Lehren ihm sehr geläufig waren, wie aus p. t"^"^" — ^\"H 



