24: Pfizmaier. 



weiter: ^ ^ Tschi-liü ,dcr P]sel des'. ' Die g-anze Gesell- 

 schaft lachte herzlich. Der Kaiser beschenkte Khö mit dem 

 Esel. 



Der Frühling- und Herbst von Tsin: 



Kaiser Wen von Tsin zog ^/^^ ^ Yuen-tsie in seine 

 Nähe und plauderte und scherzte immer mit ihm. Er betraute 

 ihn mit dem, was Jener wollte, und drängte ihn nicht wegen 

 der Sachen des Amtes. Tsie sagte einst unbefangen: Ich bin 

 mein ganzes Leben in Tung-ping umhergewandelt. Ich habe 

 Freude an den Sitten des Landes. Ich möchte Statthalter von 

 Tung-ping werden. — Der Kaiser hatte grosses Wohlgefallen 

 und willigte in das Begehren. Tsie bestieg sogleich einen Esel 

 und gelangte auf Fusswegen in die Provinz. Bei seiner An- 

 kunft zerstörte er alle Scheidewände in dem Sammelhause, so 

 dass Inneres und Aeusseres gleichsam aufeinander blickten. Er 

 sagte, er wolle Lauterkeit und RechtschafFenheit zu Wege 

 bringen. Er verweilte zehn Tage. Dann bestieg er sogleich 

 den Esel und entfernte sich. 



■Ah j^ Hu-wei führte den Jünglingsnamen ^Ö H^ 

 Pe-hu. Sein Vater ^ Tschi verwaltete King-tscheu. Wei be- 

 aufsichtigte die Provinzen von der Hauptstadt aus. Sein Haus 

 war arm, er hatte weder Wagen und Pferde, noch Diener 

 und Knechte. Er jagte auf einem Esel und reiste als einzelner 

 Mensch. Er verbeugte sich, sah nach und meldete die Heim- 

 kehr. So oft er in das Plans der Gäste kam, Hess er den 

 Esel los. Er nahm Brennholz und heizte den Kessel. Als er 

 gegessen hatte, folgte er wieder den Gefährten und reiste 

 weiter. 



Das Buch der Tsin: 



Ip j^ Wang-tao sprach zu ^ ^ ij'^ Tschü-kö-khuei: 

 Die Menschen sagen ^ und ^ Kö. Sie sagen nicht Ko 

 und Wang. — Khuei sprach : Die Menschen sagen : ||^ ^|^ 

 Liü-ma (^Eselpferd, das ist Maulesel). Sie sagen nicht 

 ii| Ü Ma-liü (Pferdeesel). Wie sollte der Esel das Pferd 

 übertreffen ? 



' Der Sinn war jct/.t: Der Esel Tschü-ko-tae's hiermit v.u verfrleicheo. 



