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ihrer Blüthe eine sehr unerfreuliche Seite , widerwärtiges 

 Haschen nach Effect, wobei die Dinge auf die Spitze g-e- 

 trieben und entstellt werden, Rabulisterei und gemeine Kniffe, 

 schale, leere Declaniationen, angefüllt mit Spitzfindigkeiten, in 

 künstlich gedrechselten Phrasen, ohne alle Natürlichkeit, ohne 

 wahres inneres Leben. So war nun sicher auch die Rede des 

 Polykrates ; aber sie entsprach dem Geschmacke der Zeit, fand 

 ein grosses Publicum und machte bedeutendes xVufschen. Zeuge 

 dafür ist jene Stelle des Isokrates und der Umstand, dass der 

 Redner Lysias eine Gegenschrift, ZcoxpaTOuc aroXoYia, wieder in der 

 Form einer Vertheidigungsrede vor Gericht verfasste (Pseudo- 

 Plut, vit. X orat. p. So6, b, schob Aristid. vol. III, p. 320, 4 u, 25; 

 480, o2 ed. Dind.), welche einen ähnlichen Irrthum hervorrief, 

 nämlich die Fabel, dass Lysias jene Rede dem Sokrates zum 

 Zwecke der Vertheidigung angetragen, dieser aber sie abgelehnt 

 habe (Diog. Laert. 1. c. oS, Cic. de orat. I, 54, Quint. II, 15, -30; 

 XI, 1, 11). Wir dürfen wol annehmen, dass die Declamation 

 des Lysias nicht lange nach dem Erscheinen der Polykrateischen 

 geschrieben wurde, gerade so wie Isokrates seinen Busiris bald 

 der Bo'jaipiooq aTuoXoYta des Polykrates folgen Hess. 



Vergleicht man nun die wenigen Nachrichten, welche uns 

 über die xaiYjYOpta ^wxpaTOUi; erhalten sind, mit den Stellen in 

 dem ersten Buche der Apomncmoueumata, wo Xenophou die 

 Anschuldigungen eines Ungenannten, der bloss 5 -AXTfiyopo^ ge- 

 nannt wird, gegen Sokrates witlerlegt, so zeigt sich eine auf- 

 fallende Uebereinstimmung. Isokrates Bus. 5 tadelt den Poly- 

 krates, dass er in seiner Anklage dem Sokrates, gerade so 

 als ob er ihn loben wollte, den Alkibiades als Schüler gegeben 

 habe, von dem Nicniaiu! je merkte, dass er von Jenem gebildet 

 wurde, wälii-end doch alle darin übereinstimmen dürften, dass 

 er die Anderen weit übertraf. Daher würde, wenn es den 

 Verstorbeneu vergönnt wäre über Gesagtes eine Entscheidung 

 zu fällen, Sokrates dem Polykrates so grossen Dank für seine 

 Anklage wissen, wie keinem von denen, welche ihn zu loben 

 gewohnt seien. Und 'A::. I, 2, 12 heisst es : aXXä iltoxpäTei v'^ 

 e<ffl b y.xTY^YSpcg, b[i''KT,-oi. yv/o[t.vm Kpmaq ts /.al 'AAx'.ß'.acr;«; . . . 

 Weiterhin berichtet der Scholiast zur Schrift des Aristides 

 •jTcep Twv TST-cäpwv II, VyS, 17 (III, p. 480, 29): toütc B' ouy. apyüq 

 eliuev, aX/v' e-c'.O'/) oios xbv IcoxpaxY] 7:poc xou; vsou;; asi -rbv 'Oouaaea Gaup-ä- 



