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gebraucht und hinzufüg't o'.Ba y^P ^Tt £7C'.cTa[/evo) act ttocvu TuoXXa 

 ©pacrw (b? SsT Y^wpYitv, so ist dies ganz in der Denkweise und 

 Manier des Sokrates gesagt, der doch das Gespräch mit Ischo- 

 machos dem Kritobulos mittheilt, natürlich nicht wörtlich, son- 

 dern in eben der Weise umgebildet, wie es Xenophon mit den 

 Gesprächen seines Meisters that. Der ganze Unterschied zwi- 

 schen dem Oikonomikos und den anderen Dialogen beruht 

 also darauf, dass der erstere sorgfältig ausgeführt ist. Und 

 warum sollte man nicht annehmen, dass zu dieser eingehenden 

 Behandlung des Stofies den Xenophon eben seine Liebe zur 

 Landwirthschaft, die Freude an derselben bestimmt hat? 



In einer ganz ähnlichen Lage wie bei dem Oikonomikos 

 belinden wir uns auch bei dem Symposion, welches mit den 

 Worten beginnt 'AaX' s,ao! ocxei , . . Für diesen ebenso befrem- 

 denden Eingang hat man wiederum dieselbe Erklärung, welche 

 wir schon früher gehört haben, dass nämlich diese Worte auf 

 die anderen Schriften, welche sich mit der Vertheidigung des 

 Sokrates beschäftigen, zurückweisen. Dieser Erklärung können 

 wir nun auch wieder dieselben Gründe entgegenstellen. Ent- 

 weder war das Symposion ein Theil jenes Werkes, welches 

 Xenophon zur Rechtfertigung des Sokrates verfasstc : dann 

 musste es mit dem Uebrigen in einem organischen Verbände 

 stehen; oder das Symposion war eine selbstständige Schrift: 

 dann ist ein solcher Anfang geradezu abgeschmackt und lächer- 

 lich. Mit aXXa bricht der Schriftsteller die bisherige Erörterung 

 über den Sokrates, dessen Verhalten in ernsten Dingen er ge- 

 schildert hatte, ab, um denselben nun auch im heiteren Ver- 

 kehre darzustellen, ganz in seiner Weise, in welcher er Scherz 

 mit Ernst zu mischen liebt; denn Xenophon ist ein heiterer 

 Mann voll Humor, der überall in seinen Schriften hervortritt, 

 wenn gleich dabei manch frostiger Witz mitunterläuft. Schon 

 daraus erhellt, dass das Symposion einst ein Ganzes mit den 

 Apomneraoneumata gebildet haben muss, worauf auch das 

 d^ioixvY][i,6v£UTx im Eingange hindeutet, iiiul niemals ein selbst- 

 ständiges Buch gewesen sein kann. ' 



' Wenn man sich fiiilirr, um den Eingang dos Synipusiini zn rcclit fer- 

 tigen, aut' den Anfang' des Hwclies vom St;iate der Lakedämunier WW lyto 

 eworjcras beriifeu liat, wie es z. B. Herbst in seiner Ausgabe that, su wird dies 



