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clor Bäume des Weges. — Der Fürst befahl den Leuten seiner 

 Umgebung-, die Aeste der Bäume des Weges zu stutzen. lu 

 diesem Jahre hielt das Volk die Däclier der Häuser iu Stand 

 und baute die Wände und Kingmauern auf. Der Fürst fragte 

 desluilb. Kuan-tse spracli : Ein einziger Baum gewährte Ruhe 

 hundert Gespannen. Die kräftigen Leute schössen unter ihm 

 mit Armbrustkugeln. Den ganzen Tag kehrten sie nicht heim. 

 Die Väter und Alten schlugen den Baum und erörterten. Den 

 ganzen Tag kehrten sie nicht heim. Jetzt habe ich die Bäume 

 stutzen lassen. Am Mittag werfen sie keinen Schuhbreit Schat- 

 ten. Die Wandernden laufen schnell, Väter und Alte kehren 

 heim und halten die Häuser in Stand. 



Das Buch Tschuang-tse : 



^ ^Ö ~^ ^ Nan-pe-tse-khi wanderte an der Grenze von 

 j[^ Schang und sali einen grossen F>aum. Da er so gross war, 

 musste er von ganz besonderem Nutzen sein. Als er hintrat 

 und die dünnen Aeste betrachtete, waren sie krumm und man 

 konnte daraus keine Dachbalken verfertigen. Als er sich bückte 

 uinl di(! grossen Wurzeln betraciitete, konnte man daraus keine 

 Särge vei-fertigen. Als er die Blätter beleckte, wui-de die Zunge 

 verbrannt. Als er sie beroch, machten sie den Menschen wahn- 

 sinnig und betrunk(m. Tse-khi spi'ach : Dieses ist wirklich ein 

 unnützer Baum. Hi(U'durch gelangte er zu seiner Grösse. 



Das Buch Han-tse: 



Wartet nian auf Pfeihi, die von selbst sich gei'ade richten, 

 so haben hundei't Geschlechtsalter keine Pfeile. AVartet man auf 

 Bäume, die von selbst sich i'ünden, so gibt es in tausend Jahren 

 keine Räder. 



Der Gebieter ist die Scholle und Erde. Die Diener sind 

 die Pflanzen und Bäume. 



Das Buch j^ Schang-tse : 



Sind die Holzwürmer eine Menge, so })richt der Baum 

 entzwei. Sind die Lücken gross, so stürzt die Älaner. 



Das Buch Wen-tse: 



Dass die Blätter fallen : es bewegt sie der \\'ind. Dass 

 das Wasser trüb ist: eine Sache rührt (^s auf. 



Das Buch Fu-tse : 



Das Wasser entsteht aus Steiniü). l'^s kam noch nicht 

 vor, dass Jemand auf Steinen geweilt hätte und ertrunken wäre. 



