Denkwnnligkeiteii von den Bäumen China's. 201 



wohl zu antworten? Ich nehme blos das, dass man den Dämon 

 zu einem Baume gesellt. ' 



Das Buch Tschuang-tse : 



Khuug-tse sprach: Wenn die Kälte des Himmels auge- 

 kommen ist, Reif und Schnee gefallen sind, dann erkenne ich 

 die Blätterfülle der Fichten und Pistazienbäume. 



Das Buch Sün-king-tse : 



Wenn das Jahr nicht kalt ist, hat man nichts, um die 

 Fichten und Pistazieubäume zu erkennen. Wenn die Sachen 

 nicht schlimm stehen, hat man nichts, um den Weisheitsfreund 

 zu erkennen. 



Das Buch Pao-pö-tse: 



Man sagt, im Sommer nuiss sie wachsen, und die Jäger- 

 tasche verdorrt. Man sagt, im Winter müssen sie welken, und 

 die Fichten und Pistazienbäume sind blätterreich. 



Das Buch Fu-tse : 



:|{+ -^ Fu-tse erstieg mit jq -^ Yueu-tse einen hohen 

 Berg. Nach unten überblickten sie einen Abgrund von tausend 

 Klaftern, nach oben waren sie überschattet von Fichten, die 

 hoch hundert grosse Klafter. In Erregung füllte ihr Geist 

 eine einzige Erdhöhe. Ihre Worte gingen über PHug und Pflug- 

 schar nicht hinaus, ihr Herz zog sie nicht weiter als das der 

 gewöhnlichen Menschen. Sie waren gleichsam hölzerne Hunde, 

 welche die Thüre bewachen, irdene Hähne, welche den frühen 

 Morgen erspähen. 



Die Geschichte der früheren Höchstweisen: 

 g4^ ^ Hiü-yeu wollte den Sinn des Kaisers erforschen. 

 Er sprach: Wenn der Kaiser in der blumigen Halle sitzt und 

 zu den beiden Thorwarten das Angesicht kehrt , so ist der 

 Ruhm des Gebieters im Umblicken auch erlangt. Wenn ich in der 

 blumigen Halle sitze, so wachsen Fichten hochstehend vor dem 

 Fenster. Kehre ich auch zu den beiden Thorwarten das An- 

 gesicht, es ist nicht verschieden von dem Ruhme des im Kreise 

 fliegenden Göttervogels auf dem Kuen-lün. Wie sollte ich 

 wissen, woher ich den Ruhm nehme V — Der Kaiser lobte 

 Yeu und nahm ihn zum Lehrer. 



kuei jDiimon' nnd '^h inr. ,l]auih' bildet Jtffl liuai ,Sopliora'. 



