Denkwürdigkeiten von den Bäumen Cliina's. 227 



und blieb an der Wand stehen. Nach einer Weile erschienen 

 drei Sclnvinnen, die zu den Vorhängen heraufkamen. Die 

 Sklavinnen brachten ein Mädchen herauf. Dieses trat mit dem 

 "Menschen, der eine weisse Mütze trug^ zwischen die Vorliänge 

 und übernachtete daselbst. Noch vor Tagesanbruch ging der 

 Mensch, der eine weisse Mütze trug, früher fort. So geschah 

 es durch vier bis fünf Nächte. Später, als gegen den frühen 

 Morgen der Mensch, der eine weisse Mütze trug, kaum fort 

 gegangen war, trat Pao zwischen die Vorhänge, erfasste das 

 Mädchen und fragte: Wer ist derjenige, der kürzlich fortge- 

 gangen ist? — Das Mädchen antwortete: Der Leibwächter des 

 Lehensfürsten des Loosbaums. Es ist der Baum des Ahnen tempels 

 im Osten des Weges. — Um den zweiten Glockenschlag des 

 Abends kam der Leibwächter des Loosbaums. Pao hiel» ihn 

 niedei-, nahm ihn und band ihn an einen Pfeiler des Thurines. 

 Am nächsten Morgen betrachtete er ihn. Er war gestaltet wie 

 ein Mensch und drei Schuhe lang. Pao brachte ihn unter Ver- 

 schluss und begab sich mit ihm zu dem Reichsgehilfen. Man 

 hatte den Strom noch nicht zur Hälfte übersetzt, als Wind und 

 Wellen sich erhoben. Dem Leibwächter des Loosbaumes ge- 

 lang es, sich in das Wasser zu werfen. Wind und Wellen 

 waren hierauf ruhig. 



Die von Jin-fang verfasste Geschichte der erzählten Merk- 

 würdigkeiten : 



Der Loosbaumgarten befindet sich in dem alten Reiche 

 Fu-tsch'a's von U. Man nennt ihn auch den Ilarfenfluss. Der 

 Palast des Loosbaumgartens steht in dem Districtc Kiü-yung. 

 Die Ueberlieferung sagt: In einem besonderen Schlosse des 

 Königs von U waren Hartriegel und Loosbäurae, die einen Wald 

 bildeten. Die Früchte dieser Loosbäume waren essbar. Die 

 Worte in dem Sammelhause der alten Musik: ,des Loosbaum- 

 palastes Herbst' sind dasselbe wie ,der Kummei- des Kcinigs 

 von U.' ' 



Das von Thsui-ki verfasste siebenfache Reine: 



Hier sind Loosbäume, die wachsen an dem ursprünglichen 

 Bache. Sie setzen die Wurzeln an das Faule und Zerstöiie, sie 

 vertrauen sich den steilen Stellen, wachsen an den Abgründen. 



^K^ Tli.sieu ,Herb,=st' wird als ^ tsicn , Kummer' betrachtet. 



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