Japanische Etymologien. öl 9 



710 sinoaranu-wo momo-siri-to iü-to ijeri. Wird (in dem Tsure- 

 dzure-giisa und einig-en anderen Werken) von dem Keiten ge- 

 sagt. Es ist eine Vergleichung mit dem Pfirsiche, der nicht 

 g-erade aufsitzt. In einer Erklärung heisst es: Man hält es für 

 gut, wenn man den Pfirsichbaum im dritten Jahre verpflanzt. 

 Geschieht dieses nicht, so verdorrt er. Wenn daher der Hinter- 

 theil nicht an einem und demselben Orte aufsitzt, so nennt 

 man dieses momo-siri, Pfirsichhintertheil. 



Moju, brennen, wie ein Feuer. ^ ju-no kokoro naru-hesi. 

 Kann den Sinn von miju , gesehen werden' haben. 



Mori, Wald, j^ no kokoro naru-hesi. Kann den Sinn von 

 mori ^füllen' haben. 



Moni, füllen, g^ ^co fatarmoasi-taru-ni-ja. In dem Worte 

 wurde vielleicht mo ,sehr' in Thätigkeit gesetzt. 



Sezeragi, Untiefe. Seze-wa saza-to tsü-su. /Vs no kokoro 

 narl. Midzu-no asakn nagaruru tokoro-ioo ijeri. Seze und saza 

 haben miteinander Gemeinschaft. Das Wort hat den Sinn von 

 saza^ klein. Es bedeutet die seichte Stelle eines fliessendeu 

 Wassers. 



Sema. So wird in dem Nippon-ki das Wort lh% simn 

 , Insel' gelesen. Kara kotoha naru-hesi. Ima-no teo-sen kotohd- 

 ni semu-to iü-to-zo. Es kann ein chinesisches Wort sein. In 

 der heutigen coreanischen Sprache sagt man semu. 



Semegii, streiten. 3Iegu kajeri mu. Semeru-fo onazi-kokoro 

 nari. Megu zurückgekehrt ist mn. Das Wort ist mit semerti 

 {semu) ^bedrängen' gleichbedeutend. 



Seri, Petersilie. In dem Kami-jo-bumi findet man auch 

 sori. Kono kusa fito-tokoro-ni seri- -^ te j^^ suru-wo mote na- 

 to serii nari. Diese Pflanze erhält den Namen, weil sie an 

 einem und demselben Ort zusammengedrängt (seri-ai-te) wächst. 



Seru. Zokü-go nari. Semaru-no zoku-go naru-hesi. Ist ein 

 Wort des gemeinen Lebens. Es wird ein gemeinhin übliches 

 Wort für semaru , gedrängt sein' sein. 



Sugi^ Cypresse. 7^ ^ ni ^b furu mono ju-e-ni na-io 

 suru josi man-jeö-siü-seö-ni rnije-tari. Dass man der Cypresse 



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