Beiträge znr Kritik uuil Erklärung griochischer Schrirtsteller. Tfi!» 



Wort übrig-eiis nicht ausschliosslich üpiscli un.l dialcUtisfli 

 (,axaAbv yap ^«päc itxsXot; to v^ajxov' Herodiaii. II. im, 'M\ Lentzi, 

 sondern zu allen Zeiten im Volksnmnd heiniiscii war, dies 

 scheint auch die Art zu beweisen, wie noch der \'<rl'. des 

 Etym. M. und Eustathius mit demselben hantirL-n. 



10. Helen. -STG sqq. 



Guo O'.aOa vsctov O'.xao sit aj-ij [A£v£'.;- 



spic Yap £v beo'.c (J'jXXoyoc t£ goj Tispi 



;7Tat 7rap£0po; Z'/]V'. tmo' sv ri[j.y.-'.. 



"lipo, [xh -Q jot c'J(j[j.3vy;c TuapoifJsv -^v, — . 



Der zweite dieser Verse leidet an mehrfachen Mäng-elii 

 des Sinnes wie des Ausdrucks. Vor allem an einem logischen 

 Gebrechen, das sich auf keine Weise bemänteln lässt. Denn 

 Menelaos könnte sehr wohl über sein Zukunftsgeschick auch 

 dann im Unklaren sein wenn die bevorstehende Götterver- 

 sammlung bereits stattgefunden hätte ! Theonoe kann nur sagen 

 wollen: ob du an das Ziel deiner Leiden gelangt bist, das ist 

 ungewiss, — denn im Rath der Götter wird erst heute über 

 dein Schicksal entschieden. Mit der objectiven Ungewiss- 

 heit der Sache, die im folgenden allein begründet wird, fällt 

 aber die subjective Ungewissheit, nicht eines gewöhn- 

 lichen Sterblichen, nicht des Menelaos, sondern der Seherin, 

 der in die Geheimnisse der Götterwelt eingeweihten Theonoe 

 zusammen. Darum ist oüo' oioa ebenso möglich, ja nothwendig 

 als ouo' otaöa sinnlos und unmöglich ist. 



Und welche Alternative liegt den Göttern zur Entschei- 

 dung vor? Auf der einen Seite: Rettung und Heimkehr 

 (/.SIC Tratpav a&aai ÖsAci 881 ; abv cwcw ßi'ov 889), auf der andern 

 — nicht ein blosses ,Hier- Verbleiben'' , sondern der Unter- 

 gang (vocTTOv (jbv oixsbilpy.'. biKv. 884; ?' svÖäs' HvTa SicAscw 888). 



Mit einem Worte, Euripides schrieb zweifelsohne: 

 ouS' o!Sa, vöuTOc; 5' ol-z-aB' el'-' ii-r, p.iv£'.- 

 Hiervon hat oloa. und p-evci bereits Herwerden gefunden, Ana- 

 lecta trag. p. 209 (Oed. rex, ed. maj., Appendix). Aehnlich 

 z. B. Iph. T. 1065—66 : cpaxs w? xpet; [lix -j/r, toj; <fOr.i-yjz 

 r, Y''3? Tw-aTpwaq vö^jzcq ri Oavelv zy^ai, oder Helen. 803: l'.z.o; 



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