l'J Pfizniaier. 



die 8cheidemaner einstürzte. Sie schickte an Aka-some-je-mon 

 die folgenden Verse : 



^ (Äto)-mo naku \ ^ (jtiki) furu J|_ (sato)-fa \ ^ 

 (are)-ni-keri \ idznre. ^ (mukasi)-no \ )^ (kaki)-ne nam-ran. 



,Ohne Rückhalt | wo der Schnee fällt, die Strasse \ ist 

 wüst geworden. I Was wird die einstige j Wurzel der Mauer sein? 



Ferner sagt Gen-si, Bonze von der ersten Rangstufe, in 

 den Erklärungen zu den hundert Dichtern : Als Sei Seo-na-gon 

 alt geworden war, verarmte sie in dem Lande der vier Reiche 

 (in Si-koku). — Hierzu bemerkt die Einleitung : Im Anfange 

 der Zeiten des Kaisers Itsi-deo-iu war Mitsi-taka der Kuan- 

 baku, Sada-ko (seine Tochter) wurde die Kaiserin, Macht und 

 Glanz des Hauses waren vorzüglich. Auch Sei Seo-na-gon 

 wurde von der Kaiserin herangezogen. Da ihre Begabung 

 gross war, verlautete, dass sie, wie in dem Polsterschreibe- 

 buche zu ersehen, zu der Würde pq j^ Nai-si , Aufwartende 

 im Inneren' erhoben w^erden solle. Indessen starb der Kuan- 

 baku, die Brüder (seine Söhne) vertrugen sich nicht, der eine 

 (Mitsi-kane) wurde Kuan-baku. Später wurden ^ ^ Kore- 

 masa und j^ ^ Taka-ije verbannt. ' Die Kaiserin starb, 

 nachdem sie eine Tochter und einen Sohn geboren hatte. Ihre 

 jüngere Schwester Sei-gei-sija folgte ihr bald im Tode nach. 

 Die Menschen an ihrer Seite versäumten die Zeit und konnten 

 auf keine Weise hervortreten. Sei Seo-na-gon wohnte an einem 

 so verödeten Orte - und irrte auch in Si-koku unstät umher. 

 In dem Polsterschreibebuche sehnt sie sich nach der alten 

 Zeit. Sie legt ihre Gedanken dar und erzählt, was damals, 

 als die Kaiserin mächtig und angesehen war, sich zugetragen. 

 Sie schreibt wohl auch mehrmals nieder, wie sie in der Welt 

 gepriesen wurde. Einer Erklärung zufolge wiu'de Sei Seo-na- 

 gon eine Nonne in dem Kloster Sei-guan-zi •* und erfreute sich 

 der Rücksichtsnahme des Kaisers. Sie brachte einen ausge- 



' Beide waren Söhne Mitsi-taka's. Kore-masa hatte gemeinschaftlich mit 

 Taka-ije dem zurückgetretenen Kaiser Kua-san-in aufgelauert und ihn 

 durch einen Pfeilschuss verwundet. 



- Wie er in den obigen Versen erwähnt wurde. 



3 Sei-guan-zi ,das Kloster der Gelübde' befindet sich in Jaraa-siro. 



