18 Pfizmaier. 



Eidam hereintritt, nähern sich schüchtern dem Orte, mit dem 

 Gedanken, sich hinzuzudrängen, die Frauen und spähen.' Sie 

 gehen an der inneren Seite auf und ab. Obgleich die vorn 

 stehenden, es bemerkend, bei dem Gelächter im voraus heim- 

 lich winken, '2 thut der Gebieter, als ob er nichts sehe und 

 wisse, er bleibt ruhig. Wenn sie sagen, sie werden eine hier 

 befindliche Sache nehmen, dabei hinlaufen, ihn schlagen und 

 entfliehen, lacht man bis zu einer gewissen Gränze. Der Ge- 

 bieter nimmt es nicht übel. Liebe und Achtung bezeigend, 

 hat er gelächelt, er erschrickt absichtlich nicht. Sein Ange- 

 sicht röthet sich ein wenig, es ist sonderbar. Sie schlagen sich 

 auch gegenseitig und scheinen nur die Männer zu schlagen. 

 In welcher Absicht mag es geschehen ? Sie weinen, sie zürnen, 

 sie verwünschen die Schlagenden. Es heisst unglücklich und 

 ist sonderbar. In den Durchgängen des Inneren ist kein Auf- 

 hören. Man ist heute in Aufregung, und es ist verständig.-* 



^^ ^ (Dzi-moku)-no fodo nado utsi-ioatari-fa ifo okasi. 

 ^^ (Jiüd)-furi kofori nado sitaru-ni \ ma-usi-humi mote arikn. 

 Y-\ 'uz, (Si-i) _^ '^ (go-'^) loakajaka-ni kokotsi-jo-ge narii- 

 fa ito tnnomosige narl ^^ (oß)-te kasira siroki nado-ga | A 

 (fito)-ni tokaku an-nai iß \ -^ ^ (nio -ho) - no isnhone- ni 

 jori-te I onoga ^ (mi)-no kasikoki josi nado j^ (kokoro)-wo 

 jari-te foki- ^ (kika)-surii-wo \ loakaki J\^ ^ (fito-hito)-fa 

 mane-iüo si loarafe-do ikade-ka siran. Joki-ni so-n-si- ^C' 

 (tama)-fe kei-si- ^^ (tamaj-fe nado ifi-te-mo jc-tdru-fn kasi | 

 J^u fw (nari)-nurii kosp ito aicare nare. 



Zur Zeit der Wegnahme des Auges ' sind die inneren 

 Durchgänge sehr sonderbar. Während es schneit und Eis 

 friert, geht man mit Meldungsschriften einher. Die vierte und 



' Sie erspälien eine Gelegeiilieit, um den Eidjun sclilagen zu können. 



2 Sie wehren den Frauen, welche sclilagon wollen, das Lachen. 



3 Weil das Schlagen mit dem Grützestocke den Gebräuchen angemessen 

 ist. Kasikomari-nasi ist so viel als Kasikomari. 



So heisst die Vorladung der Districte. Am eilften Tage des ersten Mo- 

 nates werden die Menschen der äusseren Reiche (Provinzen) in den ab- 

 geschlossenen Theil des Palastes berufen und mit einem Amte betraut. 

 jAuge' ist der Name. Der Name des bisherigen Amtes wird ihnen ge- 

 nommen und dafür ein anderer gegeben. 



