Die Aufzeichnungen der japanischen Dichterin Sei SeS-na-gon. 19 



fünfte Rangstufe, jugendlich und guter Dinge, sind sehr zu- 

 versichtlich. Die Gealterten, deren Haupt weiss ist, melden 

 sich jedenfalls bei den Menschen an. Indem sie sich an das 

 Gemach der Frauen halten, äussern sie als ihre Meinung, dass 

 sie weise sind und erklären es , bringen es zu Ohren. Ob- 

 gleich sie sich wie junge Menschen geberden und lachen,' wie 

 wird man es wissen? , Melde es gut an dem Hofe, eröffne es 

 dem Gebieter' sagen sie und möchten es erlangt haben. Ge- 

 schieht es, dass sie es nicht erlangen, mag es sehr traurig sein. 



^ H (Jajoi) ^^ ^ (mi-kci) ura-ura-to nodoha-ni 

 teri-taru momo-no '^^ (fanaj-no ima saki-fazimiiru mQ (janagi) 

 nado ito okasi-ki koso sara-nare. Sore-mo mada maju-ni komori- 

 taru koso okasi-kere \ firogori-taru-fa nikusi "^^ (fcma)-mo 

 tsiri-taru notsi-fa utate-zo (mi)-juru. 



Am dritten Tage des dritten Monats erglänzt alles heiter. 

 Die Plirsichblüthen fangen jetzt an sich zu erschliessen. Dass 

 die Weidenbäume sehr wunderbar sind, mag unnöthig sein zu 

 sagen. Wenn sie (die Blätter) noch in dem Gespinste verborgen 

 sind, mögen sie wunderbar sein. Ausgebreitet sind sie abscheu- 

 lich. Wenn die Blüthen zerstreut sind, erscheinen sie kläglich. 



Omosirokii saki-taru sakura-wo nagaku ori-te ofoki-naru 

 ^ (fana)-game-ni sasi-taru koso okasi-kere. i^ (Sakura)-no 



nawosi-nl idasi-utsi-ki site maro-nto-ni-mo are. Y^H (Mi)-se-uto- 

 i)o ^: ^^ (kinii-no ai)-ni-mo are. Soko tsikaku loite mono 

 nado utsi-ifi-farti ito okasi. Sono lüatari-ni fori musi-no fitai 

 tsiikl ito utsnknsi-ute tobi-ariku ito okasi. 



Die lieblich erschlossenen Kirschblüthen bricht man lange 

 Zeit und stellt sie in grosse Blumentöpfe, es mag wunderbar 

 sein. Indem man zum geraden Kleide - der Kirschblüthen das 

 herausgenommene Ueberkleid macht, ^ wird es einen Gast geben. 

 Es wird auch eine Begegnung mit dem Gebieter, dem kaiser- 



' Sie alinicn die jungen Frauen und anderen jungen Menschen nach und 



lachen. 

 ■^ Das geivide Kleid (naioosi) ist das Kleid der Würdenträger von dem 



Dai-na-gon aufwärts. Es ist auswendig weiss tuid hat inwendig rothe 



Blumen. 

 ^ Wenn mau sicii fürchtet oder scliämt, läset man das Ueberkleid der 



Frauen (utsi-kij weg. 



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