Die Aufzeichuuiigeu der japanischen Dichterin rfei Seö-na-i?ori. 21 



zwei indig'oblauen Geg;enstäiide ' zusammen und g-ibt sie in 

 zwei dünne Küsten. Man wickelt in Papier Mohnpflanzen 2 

 und wandelt auf einem verschiedenen Wege, es mag- wunder- 

 bar sein. Das Saumtiefe, ^ das Büschelticfe/' die Rollenfarbung 

 erscheinen wunderbarer als gewöhnlich. Das Haupt der jungen 

 i\rädehen wäscht man und putzt man. Von Gestalt sind sie 

 schwächlich und aufgetrennt. Es kommt auch vor, dass sie 

 in Unordnung gerathen wollen. ■' Man lässt die Schnur der 

 Kei-si-Schuhe " befestigen, lässt das Futter" machen und ist in 

 Aufregung. i\Iit den Worten ,wann Avird dieser Tag sein?^* 

 laufen sie eilig umher, es ist sonderbar. Wenn mau den An- 

 zug der wundervoll liüpfend Einherwandelnden ^ zu Stande ge- 

 bracht hat, ziehen sie im Prunke nach Art der Bonzen, welche 

 Aelteste "^ heissen, langsam umher, es mag wunderbar sein. 

 Die man in Menge angeschlossen, die Aeltern, die Töchter der 

 Muhmen, die älteren Schwestern geben das Geleite und wan- 

 deln geputzt einher, es ist wunderbar. 



' Die zwei indip^oblauen Gegenstände sind die Färbung mit der rotlieu 

 Blume und mit der grünen Blume. 



- Kesi-ki ist so viel als Jn», -^ ke-si. die Mohnijflanze. 



- Bei der Saumtiefe (suso-go) macht man das Papier weiss und färbt 

 den Saum tief purpurn und blau. 



' Hei der Busch eltiefe {mura-yo) färbt man so, dass Büschel entstehen. 



^ Zu ihrem Anzüge geliört kein Schirm (sitomij. 



6 Welche Bedeutung den Lauten kei-si — sie bezeichnen ,Vur.steher des 

 Hauses', , Stiefsohn', , Hauptstadt', ,Zimmtzweige' und anderes — in dieser 

 Verbindung- zukommt, wird von den Auslegern niclit bestimmt. In diesem 

 Pflanzenpapier selbst soll eine Stelle lauten: Takaki kei-si-wo saje-faki- 

 tareha ,nachdem man die Füsse mit hohen Keisi bekleidet'. Es ist also 

 eine Art Schuhe. In dem Wa-niei-siü werden mehrere Arten von Schuhen 

 verzeichnet, allein dieser Name findet sich daselbst nicht. 



' Das Futter der Schulie. 



^ Sie können das Opfer nicht erwarten. 



^ Es war die Gewohnheit dieser jungen Mädchen, wie wahnsinnig einher- 

 zugehen. Sav-::oku steht für sija-u-zokn , Anzug'. 



'" Es wird angenommen, dass ibija-u-za so viel als -J^ ;^V tsija-u-zija 



,Aeltester' ist. Man liest EB^ SE: fu-zi-no -^ -^^ Isija-n-zija ,der 

 Aelteste des östlichen Klosters' und Anderes. 



