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Die in dem Drucke vorkommenden Asterisken dienen 

 auch jetzt wieder zur Andeutung und Kenntlichmachung der 

 in der Druckerei fehlenden chinesischen Zeichen. 



Verzeiehuiss der Bäiiiiie. 



■^ ^^ Hö-hoan jEinig-ung und Frohsinn' ist, wie gleich 

 unten dargethan wird, der grüne Holzbirnbaum.' 



Die Erklärungen des Alterthums und der Gegenwart: 

 Will man den Kummer eines Menschen beschwichtigen, 

 so schenkt man ihm mennigrothe Dornen. 2 Diese heissen auch 

 ^ ^ Wang-yeu ,den Kummer vergessende Will man den 

 Zorn eines Menschen beschwichtigen, so schenkt man ihm grünen 

 Holzbirnbaum. Dieser heisst auch -^ ^^ Hö-hoan ,Einigung 

 und Frohsinn'. Er ist im Stande, des Zornes vergessen zu 

 machen. Die Zweige und Blätter sind mannigfaltig und schwach. 

 Sie verbinden und knüpfen sich gegenseitig. So oft ein Luft- 

 zug kommt, lösen sie sich von einander. Sie ziehen sich gegen- 

 seitig nicht an und bessern sich nicht aus. J'in J^ Ki-khang 

 pflanzte den Baum vor seinem W^ohnhause. 

 Das Buch Pen-thsao : 



, Einigung und Frohsinn' ist von Geschmack süss. Er 

 wächst gleichmässig an Flüssen und in Thälern. Er beruhigt 

 die fünf Eingeweide, bringt in Einklang Herz und Luft. Er 

 bewirkt, dass der Mensch fröhlich ist und keinen Kummer 

 empfindet. Lange gebraucht, macht er den Leib leicht, das 

 Auge hell. Sein Anbau stammt aus Yi-tscheu. 



Die Namen der Paläste und Thorwarten von Tsin: 

 In dem Garten des blumigen Waldes standen vier Bäume 

 , Einigung imd Frohsinn'. 



Der Pen-thsao des göttlichen Ackersmannes: 

 , Einigung und Frohsinn' wächst in Ytt-tscheu und Ho-nei, 

 an Flüssen und in Thälern. Der Baum hat Aehnlichkeit mit 

 dem Baume der llundeknochen (dem Mispelbaume). 



' Im Jai>an licisst dieser Baum nebii-110 ki und gö-ku-iio ki. 

 - -p\- HJb| Tati-ke, eine Art Brustbeerbaum. 



